#默读[超话]#《默读》书评随机掉落——费渡与范思远，默读与朗诵

《默读》在说每个人都是一个故事，一本书，犯罪者也是。

“童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤……”读者从中探寻犯罪者最幽微的喜怒哀乐，不是为了跪服于所谓人性的复杂，甚至把自己也异化成怪物，而是“给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待”。

以上源自《默读》开头的推荐语。

《默读》里的犯罪者可以简单概括为坏人、反派，比如张春龄、苏筱岚之类，他们由受害者演变而来，是异化的怪物。

其中一个特例是费渡，本来也是“应该”异化的，最后被救赎了，他是还抱有期望的人。

（费承宇、郑凯风之类，更像是天生的坏人，暂且不在讨论之列。）

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书中写“费渡所有的想法、甚至他自己的一些做法，全都不是无中生有自己发明的，那些念头的种子都在他意识深处。”

简单来说就是：范思远游说费承宇的时候说的一些话（收集和利用受//害者）留在了小费渡的意识里，不过当时费渡差点sh/a了妈妈，心里留下创伤，他不记得这是范思远说的了，长大后仍然潜移默化地借鉴了范思远的方法。

费渡救助桑老太、王秀娟、卫兰，都是在做和范思远一样的事，只是范思远入魔障更深，行事更快更狠。

这样看费渡和范思远其实都游走在深渊，他们最懂对方。（这句千万不能让骆闻舟听见……）

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范思远是一个笔墨不多的人物，略有些金手指。他既不是费渡那样的受//害者，也不是费承宇那样天生坏人，更像是现实中的拥有朴素正///义感的读者，是个很容易被读者代入的角色。

我认为范思远是最有上帝视角的，或者说是骆闻舟一类有能力惩恶扬善的人，是最“不应该”异化的。

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同样的事，不同的结局。

可见，是否会被犯罪者“感化”并不局限和受控于自身经历，正///义（骆闻舟）是引航，主观仍然是决定自己是否会跌落深渊的关键。

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费渡和范思远两类人都是在读书，区别在于费渡是默读，范思远是朗诵，这是《默读》的一个巧妙的立意。

单纯说读书技巧，默读的速度更快，更能理解故事的本意，常识上这才是真正的阅读能力。而朗读侧重的是专注，凭借声音增加记忆，它的优点是快且情绪强烈，弊端是会弱化理解。

《默读》借两种读书方式比喻两类人对待创伤和不公的方式。

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书外的我们在看《默读》，他们两个就像《断章》里写的那样：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”。

不管是受//害者还是旁观者，我们都该像费渡一样抱有期望，不能为了抵抗默读时必经的孤独，就利用受//害者渴望被看见的心理，以仇///恨和创伤之名行罪恶之事。

我觉得这是《默读》之所以没叫“朗诵”的原因。

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在地下的那番斗智斗勇，是费渡和范思远理念上的决战。

书中写了费渡为争取时间几次揭露范思远所作所为的真正目的，动摇了朗诵者的信念，这场戏就是人性中善念与恶念的斗///争。

“范思远不管不顾地朝护在费渡身前的肖海洋举起槍：‘按下去啊！你按下去啊！费承宇用这东西训练你扼住你母亲的喉咙，无数次！你忘了吗！你不是做梦都想弑父吗？啊！’”

范思远非常偏执，他不信一个人被逼到绝路还能不让自己变成怪物。斗智不成，竟然变成了胁迫，可见怪物就是怪物，动机再冠冕堂皇也藏不住皮下的獠牙。

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如果费渡按下去sh/a了费承宇，那就证明范思远是对的。

可是费渡没有，因为费渡从来没屈服于范思远所谓的人性。

P大在故事的最后借了《老人与海》中的一句话：“每一天都是一个新的日子，走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差，这样，运气来的时候，你就有所准备了。”

在广播剧里这句话是费渡说的，就是说他曾经也迷茫痛苦过，无限接近深渊过，却从未像范思远一样放逐自己，所以当骆闻舟到来的时候，运气才分毫差落在他的怀里。

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“范思远倏地看向费渡——那致命的金属握环被费渡捏在手里，他却不知什么毛病，宁可被掐断脖子也不肯往下攥，仅剩的意识撑着他用模糊的视线看向范思远，竟冲他挤出了一个洞察了什么似的微笑。”

他看懂了范思远，看懂了世间的真相，这个笑是他摆脱深渊那一刻回过头带着嘲弄的笑，轻松且炫耀。范思远因为过于偏执，永远参不透这道理，所以必输无疑。

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—完—