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佛教本土化的例证除了前面提到的“承玄元代年高善穆石造像塔”,还有这套唐代的金棺银椁铜匣舍利石函。隋唐时期,由于最高统治集团的大力倡导,佛教勃兴,甘肃地区根式石窟竞开,寺院林立,佛土云集。
这套舍利容器为石函、铜匣、银椁、金棺和玻璃舍利瓶层层套置而成,存放于泾川大云寺地宫近1300年。这种按中国墓室传统为佛舍利专辟地宫,并用棺椁形容器存放舍利的做法是佛教舍利瘗(yì)埋制度中土化一大变革,具有划时代的意义。
容器精巧华丽,光彩夺目,反映了盛唐时期金银细工的最高技艺。舍利容器中装盛舍利子的玻璃瓶,在当时是和金、玉同样珍贵的东西。我国生产玻璃较晚,用吹制法生产玻璃容器的技术可能晚至北朝时才被掌握。这件玻璃器形完整,壁薄不足1毫米,是自由吹制而成,且有明确纪年,在我国玻璃工艺史上具有重要意义。
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