#人鱼也不一直都是帅哥美女形象#

《山海经》里有十多种人鱼。”丑”得千奇百怪：有人头鱼身，有人手人足鱼身，有的能上天入海，有的能死而复生…………有的吃了能变聪明，有的吃了不长疥疮。

后来人鱼作为长生标志，活跃在墓葬品里，大多奇形怪状。

直到唐宋时期，固定成了人首鱼身的形象。

魏晋南北朝时期，流行志怪小说，人鱼传说迎来创作高峰。勤勤恳恳的纺织工人——鲛人就是这时候出现的。好看又能干活儿，妥妥“工具人”。

《博物志》《搜神记》、《述异记》都塑造过柔弱勤劳、惹人怜爱的女性人鱼形象。

鱼，容易让人联想到水和女性，人鱼被赋予女性身份，不难理解。

当时农业社会里，女性展现家庭地位和社会价值的重要途径，是纺织。其社会地位和言行规范也逐渐固化。

宋朝以后，人鱼形象再次改变。

北宋《太平广记》中讲，东海住着一种“状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子”“皮肉白如玉”的“海人鱼”。沿海鳏夫常把她们捉回家，养池沼里，与之交欢。

在人鱼传说的基础上“意淫”出了柔弱的“美人鱼”。

宋朝叫后人叫“弱宋”，在大时代背景下，审美也以弱为美。

简单说，宋朝男人在北方强敌面前丢掉的自尊心和优越感，转而在比自己更柔弱的女性身上找补。

人鱼不再疲于纺织，丧失独立人格，彻底沦为男性的一种审美对象和心理补偿。

其实人鱼形象就像一枚棱镜，折射出几千年来的历史和观念变迁。

选自《中华遗产》202205