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千秋岁
匡庐凌云社作

匡君庐后，遂有名山姓。峰顶上，开三径。
麻姑招五老，列槛窥明镜。君不见、庐山面目何曾定。
说法东林竟，飞瀑消钟磐，随一片、闲心听。
香炉休篆字，雨洗苔痕净。云起处，浅深染却关仝病。

〔匡庐〕江西庐山。南朝宋释慧远《庐山记略》：“有匡裕先生者，出自殷周之际……受道于仙人，共游此山，遂托室崖岫，即岩成馆，故时人谓其所止为神仙之庐，因以名山焉。”唐白居易《草堂记》：“匡庐奇秀，甲天下山。”
〔匡君〕即匡裕先生。此句是说，匡裕先生在庐山居住之后。
〔遂〕才。
〔麻姑招五老〕庐山有九十余峰。“麻姑”“五老”皆为峰名。麻姑，传说中的女仙。五老峰在庐山南面，为庐山名胜。据《浔阳记》：“山北有五峰，于庐山最为峻极，其形如河中虞乡县前五老之形，故名。”
〔槛〕栏杆。《汉书·朱云传》：“御史将云下，云攀殿槛，槛折。”
〔明镜〕庐山耸立在鄱阳湖之滨．从庐山名胜含都口远远望去，鄱阳湖有如明镜，故云。
〔庐山面目何曾定〕坐落在江西北部的庐山，耸立在鄱阳湖、长江之滨，故江湖水气郁结，云海弥漫，变化万千，至使到过庐山的人，都会产生“不识庐山真面目”之感。宋苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
〔东林〕寺名。故址在庐山。晋江州刺史桓伊为释慧远所建。时有释慧永，先居西林，此在其东，故名东林。太元十一年（387）建成。相传南朝宋谢灵运在寺中翻泽《涅槃经》，凿池为台，植名莲于池中，名其台为翻经台。故该寺说法之风颇盛。
〔飞瀑〕庐山多飞瀑。有名的有香沪峰瀑布。唐李白《望庐山瀑布诗》二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
〔钟磐〕佛寺中使用的乐器。《周礼·春官·馨师》：“磐师掌教击磐，击编钟。”
〔香炉〕峰名。即香沪峰。为庐山名胜之一。
〔休篆字〕篆，指烧香时升起的烟缕。又称篆烟。因这里“香炉”是山峰的名字，而不是真正的供烧香用的香炉，故不可能有篆烟袅袅升起，休篆字即用此意。
〔关仝〕五代后梁长安人，善画山水，尤喜作秋山寒林图．此二句是说，庐山云海起来之处，那深浅程度不一的云彩，似乎也染上了五代后梁画家关仝山水画技法上的毛病。

方以智（1611一1671）字密之，号曼公，又号鹿起，别号龙眠愚者。
安徽桐城人，明代思想家、哲学家、科学家。
是“明末四公子”之一，才智过人。
家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。
一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，是有清一代安徽词人中足称冠冕的名家。
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