《德里达的解构与延异》

解构，是一场可以追溯到雅克·德里达发启的思想运动。德里达把这一术语当作从作者角度讨论他的思想工程的方式。通过揭露一个文本结构基础中存在的偏见，德里达“解构”文学和哲学文本，还包括关于艺术的写作。一般文本总是依靠二元对立项来得以固定的。通过这些二元对立项，文本创造出意义的结构，在其中某一项总是比另一项更受偏爱。德里达暴露了这些对立中的偏见。同时，他把它们进行颠倒，去探讨这样的颠倒会对文本产生的影响。他还在细读的这些文本之内发现了一些概念，这些概念拒绝了以“非此即彼”方式构成作品的二元对立式逻辑。作品之中的这些对立开始颤抖、断裂，而德里达正是从这些不稳定点入手去解构他所阅读的文本。

延异，是法语里延宕和差异这两个单词的合成词。德里达在20世纪60年代末期引入了延异的概念。这一术语，是表示“差异”的法语单词有意的拼写错误。它强调了德里达思想当中两个关键因素：差别和延迟。所有形式的“表意”，或者我们通常所说的“意义”，都要服从于差别和延迟带来的后果。比如，当第一次观看毕加索的绘画时，它的形式可能吸引我们去阐释。但是，在反复多次观看之后，一张毕加索的画或者其他作品，会开始变得不一样。新的形式变得显露。意义随着时间累积而变化。一部作品在目前的意义，可能大于/或小于它过去的意义。我们对于艺术和个人艺术作品的理解，都要服从于时间过程的这一变化。同样，我们在理解认识方面的提高，则显示了某些艺术品的意义是如何随着时间或在延宕之后显现出来的。

(引自《德里达眼中的艺术》) #回音壁#