#物质文化资料# 孟晖：千年前的玻璃油灯
本文从《古兰经》中记载的一只玻璃灯说起，考察目前尚存实物的古代叙利亚、埃及玻璃灯的形制，探讨这些玻璃灯的使用情况，并对法门寺出土的“琉璃杯”提出猜想。
琢磨光明灯的描述，还让我对法门寺地宫出土的两件琉璃器——亦即玻璃器产生了想法。

法门寺地宫出土了一批唐时的大食琉璃器，其中有两件“素面淡黄直筒琉璃杯”，造型简单，高仅四厘米多，口径则在九厘米，为扁矮的直筒造型，透明度很高。唯一的特色在于，杯的内底上有一圈“热琉璃条缠贴的圆环”（《法门寺考古发掘报告》）。据《伊斯兰世界文物在中国的发现与研究》一书介绍，这种杯底带有一圈凸起圆环的玻璃杯，在中东曾经流行一时，“这一特点流行于晚期萨珊王朝全境并延续到伊斯兰时期，如在底格里斯河的赛留西亚、萨马拉，伊朗的泥沙布尔，约旦的佩拉以及埃及等地都有发现”。此类玻璃杯的实际用途，似乎不好猜。
也许，有一种可能，这种款式的玻璃杯，本是玻璃油灯，或者是更为讲究的灯具的底部油碗。特意加设在杯底的圆环，是为了固定灯芯束而设。将一把灯芯束拦腰捆住，放入杯底，灯芯束的尾脚自然散开，由圆环挡住，就可以固定下来，并且竖直地立住。同时，很自然地，灯芯束的上端也自然蓬张开，将那些灯芯的端头一一点燃，便出现了一束立在玻璃油碗里的光树。也许，从萨珊晚期一直到伊斯兰时代初期，中东曾流行这种玻璃油灯。也许，这些玻璃油灯的上下还会加装其他部件，变成更为华美的形式。当然，这只是没有证据支持的推测，这种玻璃杯当初究竟是什么用场，还有待切实有力的研究。
《读书》2022年7期新刊
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