密宗佛像穿戴人頭骨的含意？
慈誠羅珠堪布：以前我去新加坡傳法，那裏有一個佛教中心的負責人，表面看來也在學密法，實際上對佛理還是不太明白。有一天，他不太高興地對我說，他們的佛堂裏有一張金剛瑜伽母的佛像，帶了一串人頭項鏈。他說：“為什麼人都死了，還要把他們的頭骨掛在脖子上呢？”
　　
　　其實，這是目前很有代表性的一種看法，也意味著很多人都不懂佛像的內在含義。
　　
　　再比如，密宗的所有憤怒金剛看起來都非常兇猛，背後還燃燒著熊熊烈火。為什麼會這樣，為什麼會冒這麼大的火，你們知道嗎？其實它不是火，它代表著佛的智慧。
　　
　　還有，許多佛像的手裏拿著天靈蓋，裏面盛著鮮血，有些人看到後會疑慮，為什麼要拿天靈蓋，為什麼不喝甘露、不喝水而要喝血呢？你們知不知道血代表什麼意思？血有內、外、密三種不同的意義：外的血是指眾生的血；內的血是指眾生的貪心；密的血是指心的本性空性。
　　
　　為什麼要把血喝了呢？實際上是指吃掉眾生的貪心，也就是斷除眾生的貪心。
　　
　　血和貪心有什麼關係呢？密宗講得很清楚，氣脈明點的結構和人體結構有一定關係。比如，人的脂肪就和貪、嗔、癡中的癡有密切關係，人長胖以後就愛打瞌睡，越睡就越胖，越胖就越癡。同樣，血與貪心又有一定的關係。因為紅色是一種特殊的顏色，其源頭，與貪心的存在有關。任何一個紅色的物體，包括有情與無情，都和貪心有關。喝天靈蓋裏的血，實際上表示斷除人的貪心！貪心斷除以後，就推翻了整個輪回，這也是顯宗、密宗的共同目標。
　　
　　密宗的很多方法，從外表看起來顯得比較野蠻，這是因為眾生的“我執”非常野蠻，要推翻這種野蠻的我執，就要用一個更野蠻的方法才行，否則，想用溫柔的方式來斷除我執，就比較費事。如果方法不當，做得再多也是惘然。方法超勝的密宗，就是這樣應運而生的。
　　
　　釋尊住世期間，人的內心比較清淨，煩惱也鮮少，因而用一個比較保守的方法，即可輕而易舉地推翻煩惱。如今正處末法時代，眾生煩惱越來越粗大，人心越來越混亂，行為越來越野蠻。要想斷除我執、推翻煩惱，不使用更野蠻的方法能成嗎？就像對付一個很兇猛的鬼或惡魔，雖然善良的人要調服它不是不可能，但難度很大；倘若有一個顯現上更加兇猛的魔去馴服它，便會手到擒來。
　　
　　大家瞭解以後就會知道，密宗裏有很多現代人所說的科學方法，只不過外表看起來很野蠻，其實唯有這樣，快速而徹底地根除煩惱。比如對治貪心，顯宗修不淨觀如果收效甚微，就只能修空性，這樣雖然有作用，卻來得很慢。密宗使用另外一套獨特的方法，則有如神助，速度非常快。
　　
　　在基、道、果當中，修持顯宗和密宗所達到的果，也即最終二者要達到的目標——成佛，是毫無差別、完全一致的，但具體的過程、方法的確不一樣。這些道理，是佛經裏講的，不是我杜撰出來的，因此沒有什麼不可信的。
　　
　　早期的密宗非常講究保密。之所以要保密，不是因為密宗有什麼問題。密宗不會有什麼問題，它是非常正確、殊勝的修法，然而，它用的某些方法，卻是普通人看不慣的，所以很多不瞭解的人會有誤會甚至邪見。一旦產生邪見，就會有罪過。密宗的上師們不願看到這種結果，因此才要求保密。
　　
　　可是，目前密宗的保密工作卻並沒有抓好——除了一些具體的修法和訣竅仍隱藏在成就的上師們心裏，其他的書籍、佛像已經公開了。以前密宗的有些佛像根本不能打開，每個唐卡上面都覆蓋一塊布。若是要求非常嚴格的唐卡，沒有灌過頂或非修行人永遠不能打開。但如今沒法保密了，碰都不能碰的唐卡，居然在市場上公然出售。更有甚者，有些冒牌上師竟然聲稱自己掌握著真正的密法。其實，如果他真正精通密法，也不會隨便亂傳；不懂的人因為沒有掌握訣竅，實際上也傳不了什麼，因此也談不上有多大的危害。
　　
　　作為密乘弟子，你們的確有必要瞭解這些情況。對待密宗的佛像，不能簡單地根據外表來胡亂猜測。實際上，每個佛像的任何一個具體細節，都有內、外、密三種意義。就像剛才說的天靈蓋裏面的血，通過這種表相，可以挖掘出整個修法，以及整個佛教的慈悲和智慧的總集，所以，任何人都不能輕易地評價任何一個佛教的修法或教派，這是我們應該堅守的、非常重要的原則！