清嘉录·七夕

●巧果
七夕前，市上已卖巧果，有以面白和糖，绾作苧结之形，油氽令脆者，俗呼为“苧结”。至是，或偕花果陈香蜡于庭，或露台之上，礼拜双星以乞巧。蔡云《吴歈》云：“几多女伴拜前庭，艳说银河驾鹊翎。巧果堆盘卿负腹，年年乞巧靳双星。”
案：王鏊《姑苏志》云：“七夕，市上卖巧果。”又九县志皆云：“七夕，以面和糖油煎令脆食之，名曰巧果。”盖以喫巧果叶乞巧也。沈朝初《忆江南》词云：“苏州好，乞巧望双星。果切云盘堆玉缕，针抛金井汲银瓶。新月挂疏棂。”然孟元老《东京梦华录》亦云：“七夕，以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧。”又陆启浤《北京岁华记》云：“七夕，市上卖巧果。”又吴曼云《江乡节物词》小序云：“杭俗，七夕设时果，祀双星，谓之巧果。或以花俪之，为闺房韵事。”诗云：“乞巧谁从贷聘钱？瓜花谷板献初筵。阿侬采得同心果，不为双星证夙缘。”
吴中旧俗：七夕陈瓜果，焚香中庭，僧尼各聚男女烧香者为会。见《吴县志》。又范志：“七夕亦有乞巧会，令儿女辈悉与，谓之女儿节。”又王志：“七夕，以青竹戴绿荷系于庭，作承露盘，男女罗拜月下，饤果皆曰巧。又以线剌针孔，辨目力，明日视盘中蜘蛛含丝者，谓之得巧，余皆举露饮之。今俗皆废。”
《字汇》：氽，土恳切，音吞，上声，水推物也。《字林撮要》：氽在水上为氽。吴语谓以水推物曰氽。

●𥓍（上叔下石）巧
七日前夕，以杯盛鸳鸯水，掬和露中庭，天明日出晒之，徐俟水膜生面，各拈小针投之使浮，因视水底针影之所似，以验智鲁，谓之“𥓍巧”。
案：沈榜《宛署杂记》：“燕都女子七曰以椀水暴日中，各投小针，浮之水面，徐视水底日影，或散如花，动如云，细如线，觕如椎，因以卜女之巧。”刘侗《帝京景物略》谓之“丢巧针”。吴曼云《江乡节物词》小序谓即古穿针遗俗，杭人谓之“针影”。诗云：“穿线年年约比邻，更将余巧试针神。谁家独见龙梭影，绣出鸳鸯不度人。”
𥓍，《广韵》冬毒切，《集韵》都毒切，并音笃，落石也。吴语谓弃掷曰𥓍，其义可通。

●染红指甲
捣凤仙花汁，染无名指尖及小指尖，谓之红指甲。相传留护至明春元旦，老年人阅之，令目不昏。
案：周密《癸辛杂志》：“凤仙花红者捣碎，入明矾少许，染指甲，用片帛缠定过夜，如此三四次，则其色深红，洗涤不去，日久渐退回，人多喜之。”《花史》：“李玉英秋日捣凤仙花染指甲。”又明瞿佑《红甲》诗云：“金盆和露捣仙葩，解使纤纤玉有瑕。一点愁凝鹦鹉喙，十分春上牡丹芽。娇弹粉泪抛红豆，戏搯花枝镂绛霞。女伴相逢频借问，几回错认守宫砂。”但不定在七夕耳。惟《昆新合志》则云：“七夕，少女捣凤仙花汁染指尖。”

●看天河
七夕后看天河显晦，卜米价之低昂，谓晦则米贵，显则米贱。予有《七夕看天河》诗云：“未弦月色映前谿，静夜银弯一望低。欲卜秋来新米价，天孙远嫁在河西。”
案：《昆新合志》云：“七夕天河去，以河来日久速，卜米价贵贱，大约十日则一两。”郭𠐺（亻频）伽《樗园消夏录》载戴石屏《舟中夜坐》诗云：“独坐观星斗，一襟秋思长。天河司米价，太乙照时康。”谓此语流传已久。