#微博公开课# 【趣话诗人】李白的诗意足迹-隐居安陆3:江夏送别-故人西辞黄鹤楼
婚后不久，在冲撞李长史车驾之前，李白便告别新婚妻子一个人去自驾周边游了。你要是说他有正事儿吧，去江夏也没有干谒诸侯；你要是单纯说他去旅游了吧，还真有点冤枉他了，他此行目的是去特地送别前往吴越云游的偶像和前辈，他就是唐代山水田园诗派的开创者孟襄阳孟浩然。这次送行对李白和孟浩然的意义都非常重要，此刻的孟浩然刚在长安因科考铩羽而归，自嘲“一丘尝欲卧 三径苦无资”，感慨“不才明主弃，多病故人疏”在回到襄阳不久便打算到吴越去散散心，寻找回被隐居和读书科考耽误的青春。
而李白在两三年前刚刚走完这条路线，于是修书一封，要到江夏来送送老孟前辈，顺便把他总结的长江中下游攻略对偶像面授机宜，送别地点就定在江夏城最高调的位置，长江边的黄鹤楼。江夏约这一场送别，说明小李和老孟已经不是第一次见面了。他们第一次相遇是在襄阳，当时李白弃水路转陆路向西后，在陈州补充了后勤盘缠，在南阳玩够了之后，在进入安州前先到达了襄阳，当时老孟刚从长安科举败北“只应守寂寞，还掩故园扉”，回到鹿门山继续饮酒对月而歌。但是在李白眼中他可不是位失败者，在京城高官面前连句一句技惊四座的“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”火爆了西京长安，干谒诗《临洞庭上张丞相》虽然没有达到预期效果但“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”名联和虽为干谒但格调不卑下的诗风，让这首诗成为了干谒诗的最高标准。而长安作为全国八卦消息集散地，让孟夫子的名号迅速传遍各州。在襄阳李白是主动去鹿门拜谒孟浩然的。
而老孟也以好客著称，李白又会写诗又能休道，长得仙风道骨和老孟很是投缘，老孟不但在襄阳全程接待陪他游历本郡物华，把李白推荐给当地的官员们，虽然在仕途上这些人只能给予李白除了帮助之外的一切支持，但是还是慷慨解囊给李白拿了不少盘缠。李白与偶像前辈襄阳之会时去了不少地方，两人都喝了不少酒，在李白《襄阳曲四首》中可以看出，老孟带他去了歌舞地，听了当地小曲《白铜鞮》。两人去喝大酒，把老孟喝醉了，李白就把孟浩然比作襄阳名士山简，说他“山公醉酒时，酩酊高阳下”喝罢之后还反戴帽子骑马酒驾。还能知道的是李白上了岘山，看了羊公碑，又醉饮习家池。反正整个襄阳之旅酒精度数是绝对不低的。
既然去年前辈待我李白不薄，李白必然有所回馈，在早春二月，李白便辞家动身来到了江夏，提前一个月在这里等他的偶像到来，在等待老孟时还偶遇在安陆旧友返乡，李白以赠答酬之。一直到暮春三月，孟浩然才走出鹿门山乘船从襄水入汉江，抵达江夏，在江畔黄鹤楼之上与等候月余的李白会面。
在中国诗史上，这是一次极为特殊的诗人送别，首先是我们刚才提到的送别地点，正常的送别陆路上，要不是郭外道口相送，或者是在长亭短亭略被小菜把酒一杯，规格再高点在像金陵子弟送李白在酒肆，王昌龄送辛大在酒楼，走水路一般也是在渡口或者泊舟之处送别，但怎么也不会选择一处有着天下第一名楼的名胜处高调送行。二是送别的距离，通常是两人居于一处，得知一方远行特来相送，比如高适别董大，王维送元二去安西都护府；另一种情况是闻道朋友途经此处特来相送，比如后来汪伦送李白。而选择在交通基本靠走的古代奔袭数百里提前一个月到外地候着，只为一场送别，真该用一句歌词形容，让我们红尘作伴活的潇潇洒洒，后人惯炒作李杜cp，说李白无情，却忽视了李白凑上去要和老孟交友，却无人炒他们的cp。
见面后孟浩然当然十分感动，虽然在京城见过世面，但是能把送别这事儿弄的如此清新脱俗，也实属罕见。在送别之时，两人具体交流了些什么我们不得而知，诗人相会把酒送别（虽然不能喝多），题诗慰意总是少不了的，老孟有没有写诗如今已不得而知，至少没有留下，而李白这首《送孟浩然之广陵》千年已降，童子能吟，胡儿解唱：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
这首诗在宋，明清和近现代学者的诗评诗话作品中评价讨论极多，几乎全部都是正面评价。我认为我认为在这些诗评中，沈德潜的四个字最能高度概括这首诗的优点，“语近情遥”，就是用最浅近的语言表达最绵长的情谊，这四句诗无一处用典，落笔之处即目下景身前事，无一字艰深难解需要反复训诂解读，从这首诗选入课本都是低年级教学阶段的内容就可以看出。但在“语近情遥”的基础上，我认为还有“语尽情遥”，就是我们通常说的言有尽而意无穷，言尽在于他的七言绝句28字的体裁，而意无穷，在于“惟见长江天际流”句，其中远意只可意会 不可言说，这就是前些年一首歌的名字，纸短情长。
而“语近情遥”还可以分开来看，首先看他的“语近”李白在前两句主要负责“语近”交代送别诗的所有要素，甚至让这首诗可以连题目都没有，要送的人是“故人”，送别地点“黄鹤楼”，送别场景“烟花”江上烟山岸花，送别时间“三月”暮春，送别方向“西辞”“下”从西到东顺江而下，客行目的地“扬州”简简单单，清清楚楚，这里双关意象的唯有烟花，另一层意思是指扬州也是烟花之地，从烟花之景向烟花之地。
而后两句则主要负责“情遥”，送别绝句常用的是起句承句以景比兴，而后二句写人事或比兴说理，写人事典型的“洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶”“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱”；比兴说理的“接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红。”而李白这首诗则是依旧写景，前两句非常顺畅，写道从黄鹤楼下来之后，在烟花景中上船驶向扬州；第三句则是船走远了，这里的景物描写是镜头是逐渐拉远的，孤帆-远影-碧空，场景是李白凭阑在黄鹤楼上站立目送，从看得见孟浩然的船帆（孤帆似乎李白眼里只有这一个事物，表明关注），远影是帆已经模糊看不见了，只能看到阳光映照水面的影子（陆游此处作远映，就变成了孤帆远映是一组，碧空尽是一组这种视线渐远被打破了），最后连影子也看不见了，只剩下远处碧色的天空，再远眺望看到的就是一条线，碧空也没了，李白的视线就不再往上看了，尽字又是多关，帆尽，影尽，碧空尽，李白的视线也到了尽头，一切都已经“尽”了，是不是送别之情也就道尽了呢？
“唯见长江天际流”，李白的眼睛从摄像角度拉了一个空镜，一切都尽了，李白走了么？没有走。他把视线挪开刚才远眺的场景，俯瞰滔滔江水，视线再随着水流方向缓缓抬升，再回到刚才的碧空尽只看到天际一条线的位置，此刻他的眼睛又随着孟浩然离去之路又重新走了一遍。如此目送这会是多么的不舍，长江天际流是壮别，但此唯见却是慢慢的伤感。形式上与张说《送梁六》“闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠”类似，但李白情遥如江胜过这情阔如洞庭，刘长卿“长江一帆远，落日五湖春。”对子工则工矣，巧则巧矣，也宛如画作，但依然深情欠奉。
那么老孟游吴越用没用李白的攻略呢？有可能用了，从他沿途作诗中可以看出和李白前面去过游览地很多重合，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”去了庐山，“建德非吾土 维扬忆旧游”去了扬州，“坐看霞色晓，疑是赤城标”这是去了天台山，“时时引领望天末，何处青山是越中”去了越州。看来李白在吴越解锁的景点确实成了诗人的热点路线。再送罢老孟之后，回到安州李白听说了一个好消息，前长史李京之走了，来了一位新的长史，李白觉得自己可以再到幕府碰碰运气。#这就是中国风# @微博人文艺术