#彩礼为什么越来越贵#这个问题估计很多人会有跟我一样肉疼的感觉，曾经年少的我，以为两个人拉拉手就可以过完一生；到了谈婚论嫁的年纪，仿佛才明白这是一种社会仪式，没有一定的经济基础，婚姻后的家庭生活肯定波折。本着求真向善之心，我就来聊一聊彩礼钱逐年攀升的问题。

1.物价逐年上涨，彩礼不可避免

物价指数CPI，更准确的说法是居民消费价格指数，大家应该都比较了解，代表了咱们老百姓手里的钱真正的购买力。根据2021年1月11日国家统计局的统计数字，2020年全年，全国居民消费价格比上年上涨2.5%。简单说，你今年手里得有102.5块钱，才能等同于去年的100块的购买力。

这几天天气开始热了，想起吃雪糕，小时候的雪糕儿几毛钱，到现在都得好几大元了。更别说其他的东东，不用展开了，自行脑补。所以说，彩礼能不上涨吗？五年前的十万块，和今天的十万块，购买力不在一个档次了。就物价而言，万物皆涨，概莫能外。

2.彩礼是一种习俗，有其起源演变，在农耕社会具有一定的社会调节功能

彩礼根据网搜得知，大概起源在周朝时，男女婚配是要送吉祥物，一只大雁就够了，寓意是夫妻的恩爱，互相遵守誓言。后来发展到唐宋时期，就逐渐是送钱币为彩礼。

古代女儿是不入家谱的，女儿嫁到男方家中，要入夫家的籍，操持夫家家事，相夫生儿育女。这在农耕社会是很大的一个事情，相当于男方平白添了一口青壮劳动力，但却是由女方家里从小扶养长大的。而且女儿基本长住夫家，侍候公婆，基本不能在自己父母面前尽孝。所以，男方要给予女方家庭一定的经济补偿，这就是彩礼后来的演变。于是，男方添人，女方添财，皆大欢喜，人财两旺。

这在古代农耕社会，人力是社会最最主要的劳动力，不像现在有了大规模机械和自动化可以代替人力，所以说以生产力角度而言，宁拆一座庙、不拆一桩婚是正确的。彩礼，在农耕社会平衡男女方家庭经济、促进社会关系方面发挥过不可替代的调和作用。

3.近年来彩礼却有越来越俗的堕落化趋势，病态畸高攀比之风日涨，推高适婚人群的婚育成本，正在蜕变成一种与现代人思维和生活方式背道而驰的封建陋俗

有车有房高彩礼，这似乎是是近年的订婚标配。网络报道屡见不鲜，什么某某千金彩礼百千万之类留的，自行目睹吧。

本来高房价之下，买一套婚房已经要掏空小夫妻双方家庭六个钱包了，而为了所谓的彩礼面子，又要狠狠地再掏空一个钱包，几代人的钱包才能换来这一代人的婚育，似乎这婚结不结的没有太大意义。所以，网络上屡屡爆出丈母娘索要高彩礼吓退新郎官的新闻，棒打鸳鸯一地鸡毛蒜皮。

当然，有老辈人愿意为儿女付出是有的；当然，有女方家把彩礼又返还给自己女儿用来新婚是有的；当然……太多的当然只是少数，有几个双方家庭老辈都是社会成功人士或者家境殷实，不用为以后养老发愁？大多数的老百姓都是普通人，掐着钱过日子而已，要那么多虚礼做甚？

彩礼作为农耕社会传承下来的社会习俗，在现代社会生存土壤已经不存在了，目前来看只是礼节性存在和现代公民意识不彻底的残余。

首先，就养老而言，我国法律规定儿子女对于父母是有赡养义务的，不分男女。嫁出去的闺女，也要养老的。

其次，生儿育女传宗接代，基因都是男方一半、女方一半，大多数情况下男方只是拿了个署名权而已。婚后共同财产夫妻双方都有分割权，男女各半。万一离婚，孩子的抚养权男女方都有权争夺。后代基因、共同财产、子女抚养权，男女各半。

再者，现代年轻人组建家庭一般另建新窝，不与哪方父母同住。理论上，照顾双方家庭的时间和机会是均等的。

彩礼的补偿性质消失殆尽，家庭调和作用趋于零乃至负数，只剩下礼节性和习惯性而已，与现代婚育观念相违背。而目前个别地区爆出的动辄几十万乃至上百万的彩礼，只是在说明它正在加剧蜕变为一种封建陋俗而已。

不过，令人欣喜的是， 国家已经认识到这个问题并且开始行动了。根据2021.04.16央视新闻报道，日前，民政部最新确定了包括河南省宁陵县、开封市禹王台区在内的15地为全国婚俗改革实验区。记者了解到，婚俗改革的重中之重，是大力推进婚姻领域移风易俗，遏制天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风，在推广简约适度的婚俗礼仪上取得新进步。“我们的终极目标是‘零彩礼’，节俭办婚事，传承发展中华优秀婚姻家庭文化，倡导全社会形成正确的婚姻家庭价值取向。”省民政厅社会事务处相关负责人说。

总共确定了十五个地儿，婚俗先行改革。看我啰啰嗦嗦说了半天，单身的同学们，你们的好日子要来了。移风易俗也非一日之功，有政府社会在做，但你我也要添份力。理念上要认清高彩礼的危害，他日你为父为母切不可再长此风。

让本来的回归本来的面目，让温情摆脱金钱的左右，婚姻本就是为了更好的生活，是男女双方家庭的大联合，何苦为了一个虚礼丢了家庭生活的实质呢？实质就是“风雨同舟、相濡以沫、责任担当、互敬互爱”的婚姻理念，最简单就四个字儿:“守望相助。”