公元234年，诸葛亮于五丈原病逝，临终前他选择点亮七星灯，从表面上看是为了续命，但实际上此举却暗藏着玄机，那么这到底是怎么回事？点个关注，咱们接着往下聊。

关于七星灯续命的说法，最早可以追溯到道教典籍中的，“七星降童子以卫其身”一说，而这部典籍中的理论，则将人的七魄和北斗七星一一对应。

七星汇聚后人就会诞生，七星则停留在头顶，星光散尽后，人自然也会随之死掉，而早在商朝的时候，便有炼气士创造出用七星灯续命的仙法，所谓的七星灯续命，就是以暗合北斗七星的卦象为基础，点燃七七四十九盏油灯，使其长明四十九天，这样就能达到续命的效果。

中途如果油灯熄灭，那么非但阵法会失败不说，更是会伤及筋骨，可以算得上是十分凶险之术，这是与天争一线生机，但这些都记载于野史传说当中，至于是否真实存在我们也无从得知。

而根据《三国演义》的记载，诸葛亮擅使仙家道法，能以八门遁甲之术布下八阵图，也能以六丁六甲的仙术去呼风唤雨，因此借七星灯祈禳续命之法，自然也就不在话下，但常言道“天威难测”，诸葛亮能否成功续命，那还得看天意如何。

一旦上天认为他命数已尽，那么使用再精妙的仙法也没有用，所以姜维问他为何不用祈祷之法续命时，他才会回答说“未知天意若何”，从这里也能看出，深谙此道的诸葛亮，原本并不打算靠七星灯续命，那他为何又改变主意，选择主动布置阵法、登坛禳星了呢？

这还要从诸葛亮第五次北伐开始说起，当时诸葛亮率领大军驻扎在五丈原，此时的司马懿也十分的清楚，只要诸葛亮还活着，那么他就不敢轻举妄动，以至于后来他手下的将领们想要出战，司马懿还故意上表魏明帝曹睿，想要借助皇帝的力量来压制众将，反之一旦诸葛亮殒命，蜀国将再无一人能与司马懿抗衡。

而在司马懿按兵不动的计策下，诸葛亮成功被累垮了身体，在蜀国众人都在担忧丞相身体的时候，诸葛亮为自己点燃了七星灯，想要一次来向上天“借命”，并对左右嘱咐，“主灯不灭我可增寿一纪（十二年）”，没想到魏延进帐报信使灯熄灭，被中途打断的续命，自然也是无法成功的。

但实际上诸葛亮点燃七星灯，却不是真的为自己续命，主要是为了震慑虎视眈眈的司马懿，因为诸葛亮也十分清楚，自己一旦去世，那么司马懿一定会大举进攻，诸葛亮自然是不会让这种事情发生，于是便在军中点起了七星灯。

他知道司马懿也是笃信天象的人，也一定能算到他点七星灯续命，那么司马懿肯定会投鼠忌器不敢向前，这样就可以为军队争取时间，加上蜀国表面上平静，内部则是暗潮汹涌。

诸葛亮活着的时候，尚且还可以震慑群臣，但他出了事定会掀起轩然大波，更是有很多不服刘禅的人，在外敌未灭的情况下，内乱是绝对不能姑息的，但这一问题也需要妥善去处理，一个处理不好必然会引起动荡，甚至有可能会危及到刘禅的皇位。

所以他才决定放手一搏，用七星灯勾引出那些想要作乱的人，而心存反心的魏延在得知此事后，又看到平时守在诸葛亮账外的姜维有所松懈，于是便假借报告军情跑入帐中，这才导致主灯熄灭，对此可能有人会觉得魏延并不是故意的。

但可以试想一下，以诸葛亮的谨慎，布置七星灯之前定然要颁布军令，加之禳星的期间，诸葛亮白天仍是带病工作，因此魏延等将领不会不知道他命不久矣，由此可见魏延多半是探听到了续命之事，所以才故意来搞破坏的。

后来的魏延果然起兵造反，但他的一举一动，却都在诸葛亮的算计之中，最终在阵前喊出三声“谁敢杀我”后，被马岱挥刀将其斩杀。

值得一提的是，就结果而言，蜀汉大军成功从五丈原全身而退，而蜀汉内部的威胁，也在马岱和杨仪的努力下被成功拔除，至此诸葛亮点七星灯的两个真正目的，也算是圆满达成了。

只不过当时的蜀汉人才凋零、民生疲敝，国力也早已日薄西山，再也无法和魏国正面抗衡了。

纵观整件事的发展，鞠躬尽瘁死而后已是诸葛亮的一生写照，他自出茅庐起就忠心追随刘备，为了不负他临终所托，更是呕心沥血地经营着蜀国。

虽说没有实现匡扶汉室统一国土的心愿，但他为了蜀国，连自己的死都作为一招棋，更是在生命的最后一刻，还想着为刘禅扫清身边的障碍，为蜀国谋取更多的时间，他这种为国为民的精神实在叫人敬佩。