#碎玉集# 征得道友同意，从他的真实故事改编而来。同时为了保护道友，文中人名地名皆为化名。

谢姑出生的时候，是民国三十五年。她14岁时，旱灾、霜冻、洪灾席卷了全国，县里饿死了很多人。母亲弥留之际，求路过的青云山道士带走了她，她从此做了“姑子”。

那个年代，有很多这样不得已到庙上的女孩子，她们大多孤苦无依，也不一定有信仰，不过到庙上求个庇护，因此民间蔑称她们为“X姑”。三姑六婆，三姑者，尼姑、道姑、卦姑，是带有侮辱性的称呼（道教里女性为坤道，男性为乾道，乾坤并立，并无高下之分，同样都称道长。文中谢姑并没有名字，只知道姓谢，几十年里也就一直这么叫下来了，此处并没有侮辱的意思。）

灾荒年后没几年，又遇十年动荡，道士们被强制遣散。她无处可去，又因为并不算严格意义上的道士（没有冠巾受戒，因此没有着道装），就没有为难她，准许她仍留在观里居住。

她记念救她一命的道长的恩情，没有另寻出路，安心在此照看道观。瓦漏了自己爬上屋顶检，窗户破了编竹窗补上，砸烂了的神像碎块用红布拾掇起来放在阁楼上，把还完好的供桌每天擦干净。虽然经书也都被烧了，但于她并无太大影响，她不识字，往常也不过洒扫种地，担柴挑水，只是不能再点灯上香。

她三十多岁的时候，有天，有人送来了一个七岁的小男孩。小男孩的父母在动荡年间被人斗死，亲戚个个避之不及，邻居可怜他，就偷偷送来了庙上。

谢姑怜小男孩身世与自己一样凄苦，就将这个姓何的小男孩留了下来。

没几年，宗教政策恢复，被遣散的道士里有不少坚守戒律没有成家的又陆续回到山上。

观里逐渐恢复了往日宗教氛围，道长们凭记忆将经书默写下来，新的神像又塑起来，香火味重新在殿堂里弥散。何姓小男孩表现出了对道教浓厚的兴趣，道长们闲时就教他认字读经，练功采药，后来便拜了师，做了道士。

谢姑在观里很受尊重。这么些年，她以一己之力让道观没有荒废垮塌，也没有再遭劫掠。

但年岁是渐渐大了，古稀之年患上了老年痴呆症。她不再记得众人，说话含混不清，从洗手间出来会找不到自己的房间，有时甚至会走到观外的山路上去。但记得每天扫三清大殿前的院子，记得给何道长留他小时候爱吃的苹果。

观里因此特地为她安装了摄像头，在所有楼梯处安装防止她误入而跌落的围栏，同时请了一位女居士随时看护她。何道长每天傍晚忙完都会去陪她，亲自配制药酒让女居士替她按摩逐渐僵直的身体。

还有一些故事，只是不能讲述太多，不愿被人猜出来是哪位道长，如果有猜到是哪位道长的网友，请不要在评论区透露。

中元法会结束的第二天，我在山阴亭遇到下山去办事的何道长，非常恭敬的向他问好。

德自有德报。

真的是：造化问天公，身世相羁笼。何如德行贵，晞颜师仲弓。
人生水上萍，世事江头枫。三思欲四休，一拙胜万工。