若受无二

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多闻于苦乐　　非不受知觉
彼于凡夫人　　其实大有闻
乐受不放逸　　苦触不增忧
苦乐二俱舍　　不顺亦不违
比丘勤方便　　正智不倾动
于此一切受　　黠慧能了知
了知诸受故　　现法尽诸漏
身死不堕数　　永处般涅槃

「多闻圣弟子对于痛苦与快乐的感受，不是不能感受觉知，

　　　他们比较那些凡夫俗子来说，其实是有更大的觉闻；

他们对于快乐的感受不起放逸之心，对于痛苦的觉触也不会增深忧虑，

　对于苦乐二者的感受都能舍弃，不随顺它也不违逆它。

　比丘们要精进修行，有正智而不动摇，

　对于这一切的感受，以智慧而能了知；

　因为能了知一切感受，所以就能在现世中灭尽一切烦恼，

　身死命终后不再堕入果报轮回里，永恒地处于涅槃寂静中。┘