把官僚主义定性为无产阶级革命对象，是毛泽东主席对于共产主义理论建设的一大突破。曾经无产者的敌人只有资本主义，《共产党宣言》中就表示，资本主义时代阶级斗争的复杂程度简化了，便成为两大对立阵营：无产者和资本家。但毛主席认为，官僚主义同样是阶级斗争的对象。事实也证明这一判断的预见性，因为归根结底，苏联就死在了官僚主义、先锋队贵族化这上面。

毛主席说得简单明了：“官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级，这些人是已经变成或者正在变成吸工人血的资产阶级分子。”

尼泊尔共产党（毛派）领袖普拉昌达是当今一位共产主义理论建设人才，他认为“毛主义”的伟大贡献，就在于从两个维度剖析了官僚主义：一个是革命之前的官僚资本主义；另一个是革命成功之后，革命团体内部会出现的官僚主义现象。

在革命成功之前：对官僚资本主义性质的分析是毛泽东的一个重大发现。对被压迫民族中的官僚资本主义性质——垄断资本主义联合封建主义掠夺人民的代理人——的分析，一方面揭露了以新殖民主义面目出现的帝国主义的非人性的本质，另一方面也指明了被压迫民族革命的对象：只有通过摧毁官僚资本主义，没收他们的财产，才能把帝国主义从受压迫国家驱逐出去，建立社会主义的基础。

在革命成功之后：全面分析了“官僚主义化”的几大特征，为了避免先锋队的腐化堕落，避免修正主义的反攻倒算，要在无产阶级专政下继续革命，发动人民群众，自下而上的净化先锋队。

最后引用美国当代思想家、知名左翼学者理查德·沃林的一段话，让我们从一位法国人的视角再度审视毛泽东思想的意义：

“西方的毛主义者例如法国的无产者左翼组织（Gauche Proletarienne）常用的是‘毛主义’，而慎用‘毛泽东思想’。在西方，毛主义一词是最常用的，包含着对毛泽东的思想的尊重。这里的毛主义也包含着民族主义、激进主义、意志主义的内容，也有不与形式主义（即官僚主义）妥协的意思。在西方的政治思潮里面，一定程度上，毛主义是通过对‘文革’的认知形成的；但在学界，毛主义则意味着强调毛泽东的思想的整体性一一革命战争、农民的重要性等。

这里，我要谈一些我在中国演讲毛主义或毛泽东思想时让我感到惊讶的一些事情。听众并不太了解毛主义在中国以外的地方产生的巨大影响，尤其是20世纪60年代和70年代在欧洲产生的巨大影响。要了解国际毛主义在60年代的兴起，一定要考虑两个背景因素：一是苏联共产主义体制的僵化和官僚化，这可以通过它在二战后推行的对东欧国家的霸权和侵略政策反映出来，还有一个严重的问题就是苏联的老人政治缺乏活力。二是要认识到，毛泽东1966年发动的文化大革命，在一些外国人眼里，是给中国共产主义戴上了一个新的光环，使中国充满了革命活力，这种活力正是苏联共产主义所缺乏的。

当时，在西方，毛主义不再被看作仅仅是中国特有的现象。相反，在60年代的革命风潮里，革命组织力图把毛主义应用到他们自己的形势中。当时，苏联共产主义转向保守，而毛主义则面向未来，尤其是在那些正在反对本国专制和外国压迫与侵略的争取解放的发展中国家和地区看来，毛主义代表着未来。”