之前我说过，古代从来没有对“无后为大”这句话里的“后”是什么意思产生过疑问，因为就算是没文化的普通人也知道这个意思，毕竟“后”是有法律意义的，关系到国家的日常行政和普通人的日常生活。

*汉孝文帝元年一月，立皇太子，“因赐天下民当为父后者爵一级。”
*汉孝景帝七年四月，“立胶东王彻为皇太子，赐民为父后者爵一级。”
*汉孝武帝元狩元年四月，立皇太子，“赐民为父后者一级。”

在古代不是所有的子女都叫“后”，只有法理上的家庭继承人才叫做“后”，“皇太子”就是国家里最大的“后”，因此会在立他时遍赐民间的“后”以爵位。赐爵必须由具体的机构、官吏去考核执行，“后”又涉及每个家庭具体利益，哪个人会不理解“后”是什么意思呢。

不理解这一点的，才会闹出认为“无后”是“没尽到后代责任”的笑话。

为什么“无后”不是“没尽到后代责任”，如果读不懂孟子原文，还有个最简单的判断方法。

试着问自己两个问题：
1、“不孝有三，无后为大”是不是意味着除了“无后”，还有其他不孝的行为
2、如果“无后”是没有尽到后代责任，是不是意味着其他不孝的行为都是尽到了后代责任的那种？

发现矛盾了吗？