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スケアクロー恐吓爪牙族
ティアラメンツ珠泪哀歌族
クシャトリラ俱舍怒威族

毘湿奴（梵文：，IAST：Viṣṇu），也译为毘纽笯、毘湿纽、维世奴，其他称号有诃利（Hari）、幻化天王，奥义书中又把那罗延（Nārāyana）、那罗希摩（Narasimha）、婆薮天（Vāsudeva）等列作其化身，是印度教三相神之一，梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，而毗湿奴即是“守护”之神，印度教中被视为众生的保护之神，其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，且常化身成各种形象拯救危难的世界，印度人大多信仰湿婆和毘湿奴，在尼泊尔和泰国，国王被认为是毘湿奴化身。

佛教称为毘纽天，又译作毘搜纽天、毘瑟笯天、毘瑟拏天、韦纽天、遍入天、遍胜天、遍闻天等（“毘”或作“毗”），亦常将其等同于那罗延天。

简介
毗湿奴最早出现在《梨俱吠陀》，其特点是三步就能够走遍世界，象征太阳于上午、中午、下午的人格化。在早期文献中，毗湿奴的地位不高，多被认为是因陀罗的助手。后来毗湿奴的地位逐渐上升，成为印度教的主神之一，与梵天、湿婆齐名。

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十大化身
毗湿奴作为保护者和维持者拥有许多化身，化身的种类和数量在不同的资料表现不同，其中最著名的十大化身，分别是：

鱼（摩蹉），从洪水中救出人类始祖摩奴；
龟（俱利摩），众神搅乳海时作为搅棒曼陀罗山的底座；
野猪（或猪头大圣，筏罗诃），从海中拱起沉没的大地，杀死魔王金目；
人狮（或狮头人身，那罗希摩），消灭魔王金床；
侏儒（筏摩那），三大步跨越天地，从三界中赶走魔王跋利，只把地狱留给他；
持斧罗摩（婆罗娑罗摩），三七二十一次杀光人间侵犯婆罗门利益的刹帝利；
罗摩，诛杀十首魔王罗波那；
黑天，消灭那伽之王迦梨耶、提奴迦、波罗兰钵妖怪，担任阿周那的御者；
佛陀，即释迦牟尼，创立佛教，否定了婆罗门的牺牲祭祀，倡导不杀生；
迦尔吉（白马），在这个“争斗时”结束之际毁灭罪恶的世界。

1.灵鱼摩蹉()，洪水泛滥时拖拽方舟"，拯救了人类的始祖摩奴。（一说鱼是大梵天的化身）！

2.神龟俱利摩(Kurma)，以龟背支撑曼陀罗山作为搅棒搅拌乳海，使诸神重获不死的甘露！

3.野猪筏罗诃，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，从洪水深渊中拯救出沉溺的大地女神昔弥！

4.人狮那罗辛哈，把蔑视毗湿奴的魔王希兰亚卡西普撕成碎片！

5.侏儒筏摩那(Vamana，Vāmana)，又叫三步神，向魔王巴利要求三步地方，结果三步跨越天、空、地三界(隐喻太阳早、午、晚跨越宇宙空间)！

6.持斧罗摩（也有说法是附身到持斧罗摩的身上，并非真正的化身），为了维护婆罗门至上的地位而惩治傲慢的刹帝利，先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护婆罗门的统治地位！

7.罗摩，即印度史诗<罗摩衍那)的主人公，在神猴哈奴曼(一说法是湿婆的化身)协助下，战胜了楞伽岛(斯里兰卡)的十首魔王罗波那，夺回了被魔王劫持的妻子悉达公主。

8.黑天·奎师那，马图拉地区的牧神和英雄，也是印度史诗《摩诃婆罗多》中阿周那王子的御者和军师。小时候是杀灭妖怪的顽童，长大以后成为军师在军阵中运筹获胜。是佛教黑天的原型，元朝国师八思巴即修大黑天法门以协助元军的军队获胜。

9.佛陀，即佛教创始人释迦牟尼(佛陀是“毗湿奴”的第九个化身（也有认为不是乔达摩）,还是迷惑恶鬼否认天神，堕入外道,使其自我毁灭的化身)。

10.白马迦尔吉(Kalki)，在世界毁灭前夕，毗湿奴本人将骑着白马持剑而来，重建宇宙秩序。

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ヴィシュヌ
ヴィーザル
ヴィザル
ヴィサス

目测星星哥是把北欧神话的维达尔和印度神话的毗湿奴缝合

世坏的数字和居民种类参考毗湿奴十大化身
有研究认为北欧神话的维达尔和印度神话的毗湿奴是有联系
（维达尔和毗湿奴的名字相似 毗湿奴三步踩魔王 维达尔踩芬里尔）

维达尔是打败芬里尔并重建新世界的人物
新世坏应该就是对应诸神黄昏大毁灭后的新世界 所以才称为新世坏

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魔王，恶魔、魔物的王，魔族、魔界、魔国的君王。

概要
原本是佛教用语，指存在于六道轮回的第六天（也称为他化自在天），妨碍修行之人的“第六天魔王波旬”。后来在其他的神话与传说中，渐渐的演变成邪恶神格的顶点，或是指恶魔、怪物、妖怪等的头目称呼。作为尊称时，也有“大魔王”的用法。在日本则常是基督教中的撒但的译名。有时候也称作“魔王撒但”。相当于英语中的the Devil或Archenemy。

狗男的强化形态三头狗男名字トライヒハート中的トライ就是三的意思
世坏大片开头是打三头狗男 三头狗应该是同时对应维达尔打芬里尔+毗湿奴三步

六世坏杂兵之一的地杂兵名字叫芬里尔 这次新的地杂兵造型是狗男的地狱三头狗

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星星哥是2100/1500 分身们是1500/2100
目测是塔罗牌15恶魔和21世界的梗 第六天魔王也就是对应15恶魔

七宗罪的愤怒的对应恶魔是撒旦 对应动物有狼、食人魔、独角兽、龙等
六世坏魔王的外甲是龙形 也就是魔王撒旦大红龙 就是对应塔罗牌15恶魔

　ライズ　　　rais　　谐音rise升起
アライズ　　 arais　　谐音arise显现
パライゾス　paraisos　天界
パーピヤス　papiyas　 第六天魔王波旬

罐头男是把佛教的天界（第六天等）和paraisos(天界、天堂、乐园)缝合对应

星星哥几个分身的第一形态名的意思都是 界+心（XXX+ハート）
几个世界居民都是对应人心的各种情感 也就是心的世界（塔罗牌和修心有关）

星星牌是解放欲望容器 星星哥狗男水男是星之右手 罐头男是星之左手

罐头男把星之左手伸向欲望水男容器的透明圆形部分获得力量 变成六世坏魔王
水男是左手拿着珍珠（人鱼之泪）的带恶人 最后被罐头男偷东西的星之左手吸收

六世坏这个汉字是在罐头男用星之左手吸收容器的欲望之水后才开始出现在卡名
说明六世坏在左手偷东西前不存在 是从罐头男用星之左手吸收欲望后才正式成立

从第六天魔王织田信长梗来看 多半还炒了六武众紫炎的高学冷饭（竹刀也是水男）