一切因缘所生法无自体，无自性为空，不是说没有相，所以你光理解空呢？遇到境界来你空不了了，不是空还是有嘛，是吧？是有啊，所以我们说“非空非有、即空即有”，有就是空,有的当体就不可得，所以你偏空，不认识自性就没有力量，你认识自性了就晓得：噢我的自性是妙用，这是真体，这是自性所生的影子，像镜子里所起的影子，我不为影子所迷惑，我看镜子当前，我认得镜子，空掉了，你不认识自体呢真如法体呢，你空不了。
——元音上师
身心世界化空并不是见性开悟
那个四空天的人就是这样，四空天的人他到了这个空定，这个劫数到了满了他出定了：“哎？说是空，没有的，怎么还是有啊？哎哟，这个佛说法骗人的，是个骗子骗子，我错了错了，我还是着相去”，他着相就造业了，造业就下地狱了。反现过失了，是反而现过失了，他反过来毁谤佛法，他有过失就显现了，所以我们要认识这个佛法真谛，这个佛性是最重要，它是“非空非有、即空即有、亦空亦有”，你不要是落空，落空，你不认识本性去修，你修不成功的。这样结果是造恶，是反自现过失，反而表现出过失来了，错误了啊!
——元音上师