《鼎刻时兴滚调歌令玉谷新簧》（明刻本）
滚调简称“滚”。是在变体声腔（如：青阳腔、弋阳腔、太平腔）中，逐渐发展出一种更为灵活的地方民间音乐形式，即在曲牌连套音乐结构的基础上，创造了“滚调”的形式。而滚调的出现，打破了南戏原有的曲牌体音乐形式。明代弋阳腔﹑青阳腔等剧种在传奇剧本的曲词前后或中间加进接近口语的韵文或便于朗诵的短句使曲词易懂收到更好的效果。念词称滚，白唱词称滚唱。弋阳诸腔以锣鼓伴奏，一唱众和，曲牌格律不是很严格，可以入人乡随俗，以当地语音演唱，甚至可以冲破曲牌格律限制，穿插滚白、滚唱和兼有滚白、滚唱的“滚调”，将文人传奇的深奥唱词进行诠释，化作较为通俗的唱词，这也是如今青阳腔和黄梅戏一般，更多地在地方民间流传，在乡村拥有很大的市场。这是青阳腔在声膛上的重要变革。后来风靡天下，成为“海内时尚”的“新调”，直接或间接地影响了后世的徽剧、京剧、赣剧、川剧、湘剧及黄梅戏等地方戏曲剧种的形成和发展。
此《鼎镌精选增补滚调时兴歌令玉谷新簧》六卷（分首卷，卷上、中、下，卷一、二），明景居士辑，明万历三十八年（1610）书林廷礼刻本。封面页上部为版画；下部两边大字竖题“玉谷调簧”，中间小字竖题“书林廷礼梓行”。目录署“鼎镌玉谷调簧”，除首卷外每卷首有题联式版画，一些页面有镶入式小版画。卷首题“鼎刻时兴滚调歌令玉谷新簧”。次行分署：“八景选辑，书林绣梓”。二卷首题“鼎镌精选增补滚调时兴歌令玉谷调黄”卷之上，次行分署“吉州景居士汇选”“书林刘次泉绣梓”。又“鼎镌精选增补滚调时兴歌令玉谷新簧”卷之一，次行分署：“吉州景居士选辑”“书林廷礼绣梓”。卷之二末页有“万历庚戌年孟秋月梓行”荷盖莲座刻书牌记。
《玉谷调簧》为弋阳腔、青阳腔剧本单出选集，由明代吉州景居士选辑。全书收《琵琶记》、《玉簪记》等剧目四十二种，折子戏六十五出，剧曲若干种，曲白俱全。每页分上中下三栏，上下栏选录折子戏，中栏收散曲、时调和灯谜、酒令等。