#苏大讲# 无，早期佛教经论中所说的无，是指相对于“有”之“非有”，亦即相对于“存在”之“非存在”。若执无过去，应无过去佛。若无过去佛，无出家受具。复次，若过去、未来非实有者，彼现在世应亦是无。观过去未来施设现在故，若无三世便无有为。若无有为，亦无无为。观有为法立无为故。若无有为无为，应无一切法。若无一切法，应无解脱出离涅盘。如是便成大邪见者。勿有斯过。故知实有过去未来。无，悟也。无空，悟空也。#苏大腓##苏大玄# @无墨 @腓腓文创_黄寿卿 http://t.cn/RxBsCFp