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秋兰赋 （清）袁枚
秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。既萧曼以袭裾，复氤氲而绕鼻。虽脉脉兮遥闻，觉熏熏然独异。予心讶焉，是乃芳兰，开非其时，宁不知寒？
于焉步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之。果然兰言，称某在斯。业经半谢，尚挺全枝。啼露眠以有待，喜采者之来迟。苟不因风而枨触，虽幽人其犹未知。于是舁之萧斋，置之明窗。朝焉与对，夕焉与双。虑其霜厚叶薄，党孤香瘦，风影外逼，寒心内疚。乃复玉几安置，金屏掩覆。虽出入之馀闲，必褰帘而三嗅。谁知朵止七花，开竟百日。晚景后凋，含章贞吉。露以冷而未晞，茎以劲而难折；瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。商飙为之损威，凉月为之增色。留一穗之灵长，慰半生之萧瑟。
予不觉神心布覆，深情容与。析佩表洁，浴汤孤处。倚空谷以流思，静风琴而不语。歌曰：秋雁回空，秋江停波。兰独不然，芬芳弥多。秋兮秋兮，将如兰何。

投稿人：袁枚在秋林中披条数萼，终于找到了那束“业经半谢，尚挺全枝“的秋兰，此时他揣测秋兰是这么想的：“啼露眠以有待，喜采者之来迟”。一般将后句解释为：采摘者虽然来迟，但也值得自己高兴。我觉得此句自然有更隽永的解法。兰生空谷，自开自谢，原是“草木有本心，何求美人折”之意，是“涧户寂无人，纷纷开且落”的，兰花自然是无求于被袁枚移于室内“复玉几安置，金屏掩覆”起来的。但顺着袁枚的意思，假如兰花是有意有情的，当秋林中的环境愈发恶劣，甚至到了快把自己摧残至死的程度，它应当是“知寒”的，毕竟它不是可以“似共春相躲”的古涧一枝梅，无法在苦寒中屹立不倒，但相较于金屏掩覆，它应该更怀念秋林中的生活吧，也想如同寒梅一般党孤香瘦也无碍，只是相较于最终被秋雨摧残，它或许是愿意被保护起来而“晚景后凋”的，所以是“喜采者之来迟”。它是喜采者“来”的，它希望自己最后的花期可以得到延续。它更是喜采者来“迟”的，它不愿意被早早采去，更希望自己的生命能更多的是自然绽放。