【君子是什么样的人：心理学实证研究探索「君子人格」的核心特质？[憧憬]】
说起#君子人格#，中国人都不陌生。作为中国文化（尤其是儒学思想）中的理想的人格特质，「君子人格」对于理解中国文化心理具有重要意义。但这个概念目前仍主要出现于文史哲研究领域，心理学实证研究则鲜少涉及。由于理论思辨的研究范式，不同研究者对君子人格内涵的理解有很大差异，不利于开展量化研究，也使得君子理论缺乏实证研究证据。

CSSCI期刊《心理学报》刊登了@北京大学 研究者的一项研究，他们通过经典文本的理论分析与心理测量的实证分析相结合的方法，选取《论语》中孔子对君子的论述编制初测条目，开展了探索性和验证性因素分析、效标关联效度分析等实证研究，总样本量为1916人。

结果发现：孔子思想中的君子人格包含了智仁勇、恭而有礼、喻义怀德、有所不为、持己无争5个因素。

①「智仁勇」代表着君子对待世界的基本生活态度，描述的是一个人具有充分发挥心灵自主性的理性态度和照亮事理的明智态度并能够将其付诸行为实践的特质。

②「恭而有礼」维度代表着君子与世俗人伦和社会规范的相处方式，述的是一个人对世俗规范、社会秩序和人际生活保持恭敬谦逊、戒慎诚信态度的特质。

③「喻义怀德」维度代表着君子对于超然世俗之外、更为抽象的道义原则的追求，描述的是一个人明白自己要做应当做的事情、保持自己固有之善的特质。

④「有所不为」维度代表着君子的行为边界意识，描述的是一个人了解行为的底线和边界、不违背底线的特质。

⑤「持己无争」维度代表着君子对待事务的努力方向和着眼点，描述的是一个人在完成事务和解决问题时、在遭遇困难和挫折时从自己的角度去发现问题、改变现状并且明白与他人争胜无助于问题解决的特质。

研究者指出，大部分的人格理论都植根于西方文化、哲学、社会学关于人的假定，这一现状已经受到许多质疑。随着中国本土心理学研究的日臻丰富，基于中国文化的人格概念研究、从中国实际出发的心理学研究越来越受到重视。

来源：葛枭语, 李小明, 侯玉波. (2021). 孔子思想中的君子人格：心理学测量的探索. 心理学报, 53(12), 1321–1334. doi: 10.3724/SP.J.1041.2021.01321