1956年，一位老人向文物站，捐赠了一件黄马褂,老人是湘军将领席宝田后代，马褂竟是席宝田俘获幼天王洪天贵福后，从幼天王处搜得！

8月的一天，一位老人突然来到长沙文物站，对工作人员说，想要捐赠一件文物，随后便拿出了一件黄色的短褂。

两名工作人员小心翼翼接过短褂，仔细观察起来。两人看了半天，认为这是一件清朝黄马褂，不过，从规制和龙纹看，似乎又和清朝黄马褂有些不同。

黄马褂是清朝的一种官服，能穿黄马褂的要么是皇帝的内臣或御前侍卫，要么就是皇帝特别赏赐的有功之臣。可以说，黄马褂是当时身份和地位的象征！

老人见工作人员一脸疑惑，于是笑着说道：“这件黄马褂，不是清朝的……而是太平天国的！”

听他这么一说，两人顿时大吃一惊，清朝黄马褂传世的有不少，可太平天国的黄马褂还是第一次听说，更是第一次见！

随后老人做了自我介绍，他竟是著名湘军将领席宝田的孙子！更令人震惊的是，这件黄马褂竟是席宝田俘获太平天国的幼天王洪天贵福时所得，老席随后讲述了黄马褂的来历！

席宝田湖南东安人，是湘军的一名悍将，与此同时，他也是运气最好的湘军将领。席宝田年轻时中了秀才后，本想回家开个私塾度过一生。

哪知恰逢太平天国起义，于是席宝田借此在家乡举办团练，随后投奔了老乡刘长佑，开始与太平军交战。

1859年7月，席宝田率9000兵马与围困宝庆（今湖南邵阳）的石达开作战，并大败太平军。他也由此升任知府，开始崭露头角，后来他部下湘军成为湘军的三大主力之一。

不过，席宝田一直在湖南、江西等湘军大后方作战，以至于其他湘军攻打天京时，他只能干瞪眼。眼看曾国荃，程学启等湘军将领攻破天京后，将一车车金银珠宝运回家乡，他也只有羡慕的份。

哪知道，他却碰上了天大的好运气！1864年10月，清军攻破了天京，幼天王洪天贵福在部分太平军的保护下拼死突围，向江西逃跑，却恰好进入席宝田部驻地。

这简直是天上掉馅饼，欣喜若狂地席宝田一路穷追猛打，将洪天贵福一行赶进了自己设下埋伏圈。席宝田的“精毅营”很快将这支太平军打垮，并俘虏了干王洪仁玕。

幼天王洪天贵福运气爆棚，混战中一下跌进沟里，竟奇迹般躲过了清军的追捕，侥幸逃命的洪天贵福，被一当地好心的农户收留。

洪天贵福自小娇生惯养，也不会干农活，农户不愿养个闲人，于是便将他赶走。洪天贵福扮作小乞丐，一路没头苍蝇似地乱跑，很快将携带的干粮吃完。

由于饿得实在受不了，又好听说湘军发吃的，他竟天真地跑到湘军军营讨食，不想却因口音特别被识破，最后被席宝田的部将荣维善俘获！

席宝田就这样捡了个天大的功劳，直接由道员升任贵州按察使，还被清廷赏穿黄马褂。16岁的洪天贵福就比较惨了，被活活凌迟1000多刀而死。

席宝田从幼天王洪天贵福处搜出了这件绣着五爪团龙的黄马褂，觉得这东西既特别又稀罕，于是一直珍藏起来，直到传到了老席手中。

经专家鉴定，这件黄马褂用上等黄缎彩线制成，褂子短袖子肥大。马褂身长57.5厘米，袖长132厘米，重457克，其质地华贵，做工十分考究。

那么，这件华贵精美的黄马褂，到底是不是幼天王洪天贵福的呢？

早在永安建制时，太平天国便建立了一套森严的冠服制度，有趣的是，太平天国的冠服制度还参考了清朝传统，并做了适当创新。

据太平天国《天命诏旨书》记载：“军帅职（攻陷南京封赏中最小的军阶），累代世袭，龙袍角带在天朝。”意思是攻破天京后，从统帅到监军，都可以穿龙袍，这与清朝龙袍只能皇室成员穿有很大区别。

当然，虽说都可以穿龙袍，但对服饰颜色和龙的条数则有严格要求。如从天王到丞相，均穿尊贵的黄龙袍、黄马褂，而红龙袍和红马褂级别则低一些。

按清朝《贼情汇纂》记载，从天王到军队指挥，都是可以在黄马褂上绣团龙，只是龙的条数有严格规定：天王黄马褂绣九团龙，东王绣八团龙，北、翼、燕、豫王则绣四团龙，而侯爵至指挥则只能绣两团龙。

在革命初期，洪秀全曾称“龙是蛇妖”，是“东海老蛇”，想要以此暗指清朝的残暴面目，来为起义反清寻找合理性。

有趣的是，等洪秀全当上了天王之后，却也穿起了龙袍。他还在龙的眼睛上插上箭，美其名曰“射眼”，意思是降伏了龙。

定都天京后，太平天国规定：“从今以后，天国所刻之龙尽是宝贝金龙。”此后，太平天囯喜欢龙纹，宛如清代视龙为最高权力的象征一般，在服饰上广泛应用。

这件黄马褂前后和双肩各绣有一条五爪团龙，显得威武精神，团龙附近绣着牡丹，显示富贵命运，整体色彩冷暖相宜、深厚绚丽。

马褂龙的条数只有4条，按服饰规则，应当不是幼天王的御用之物。太平天国初期，黄马褂正中部位都会绣官衔，这件马褂未绣，说明它是太平天国后期所绣、后期王一级高级官员所穿。

这件黄缎绣龙马褂，是目前唯一存世的太平天国王级官员的官服孤品，为研究太平天国的服饰制度和历史变革提供了重要的实物资料，现为国家一级文物，藏于南京太平天囯历史博物馆。