大智度论释大方便品第六十九(卷八十二)（十）

菩萨摩诃萨复作是念。住是般若波罗蜜能生檀波罗蜜。乃至能生大悲。若作是念则为失般若波罗蜜。失般若波罗蜜者。则不能生檀波罗蜜。乃至不能生大悲。菩萨若复作是念。诸佛知诸法。无受相故。得阿耨多罗三藐三菩提。菩萨若作如是演说开示教诏。则失般若波罗蜜。何以故。佛于诸法无所知无所得。亦无法可说。何况当有所得。无有是处。须菩提白佛言。世尊。菩萨行般若波罗蜜。云何无是过失。佛言。若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜作是念。诸法无所有不可取。若法无所有不可取则无所得。若如是行为行般若波罗蜜。若菩萨摩诃萨着无所有法。则远离般若波罗蜜。何以故。般若波罗蜜中无有着法故。