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“人们害怕他们（兰学者）”，认为他们会带来厄运，胜海舟（1823-1899）在回忆往事时这样记述着德川幕府时期人们对外来事物的反应。不过，胜海舟从年少时便是一名热忱的兰学者。后来的人生中，作为幕府高官，他身处日本幕末维新时期的暴风眼之中，扮演了关键的历史角色。

胜海舟其人具备现代眼光的同时，又力图维持某些武士传统，虽然最终被抛弃在日本近现代化的国家机器以外，但毫无疑问他兼具“狐狸型人格”和“刺猬型人格”，这或许正是因为年轻时便痴迷于学习兰学的影响。

而包括外语和西方科学知识在内的兰学的传播始于长崎，最初由荷兰教员传授。其中最有名的兰学教师是菲利普·弗朗茨·冯·西博尔德医生（1796-1866）。在西方，西博尔德因为他的插图版《日本植物志》闻名，被誉为“日本学之父”。1823年，也即胜海舟出生那年，他在出岛的荷兰商馆担任医生，他被允许在长崎郊外开办学校，招收了大约50名来自各藩的医科生，以荷兰语授课。西博尔德后来被驱逐出日本，但他对兰学在日本的流行，乃至日本近代化的崛起起到了不可磨灭的作用。

历史由人的行动组成，后人读历史人物的传记，正是可以以个体的经历串联家国的历史进程。以胜海舟颇丰的著述为基础，《武士革命》呈现了波澜壮阔的幕末维新史；以西博尔德的毕生经历为线索，《发现东极》还原了西博尔德的东瀛发现之旅和传奇一生，日本巨大的现代化变迁亦跃然于纸上。 http://t.cn/A6KVXZsa