今日头条偶然看到一个网民“杲杲湖山”的文章，谈崔颢的黄鹤楼诗为何为七律第一，我留言评论说排不进前十，结果这厮居然为了反驳我，写了一篇小文章大放厥词，居然有点我年轻时候混网络的风格，一言不合就写文章批判。这厮狂妄自大，诗写得只是一般也就罢了，行文逻辑也错误连篇，心态上更是以为连康震这样有名的学者创作诗词、学识之类也不过如此，就以为天下学者没有创作水平高、理论强和学术好的了，以为可逮住了一个“博士”，可以痛快淋漓地反驳批判一下了。这些都无所谓，问题是这厮在行文中配上了很多侮辱性的图片，我都截图存档了，仅此一点，就可以谓之：什么玩意！没妈生没爹教的东西！网络不是法外之地，负堂是我的号，网络搜索可以直接搜索到我的本人实名讯息，他以为穿个马甲就可以为所欲为了，简直是瞎了眼嘛！又到网上一搜此人，实在寂寂无名，倒是有别的网友批判其狂妄的帖子，原来此人是以此种方式混迹江湖，狂妄自大，以博取些薄名的，其陋劣性质及水平如此，倒也不值得我专门写文章批判了。实际上崔颢此诗为何难以排进前十的原因，我在已经出版的专著中是做过一些详细分析的（我就不告诉他是哪本专著），就是没有此类成果，以我数十年旧体诗新诗创作的经历和水平，理论体系建构的成果和相关的诗学研究评论积累，评价这样一首诗歌实在是小菜一碟而已。更可笑的是，这厮没有研究别人，就以为逮到了大鱼，狂妄地以为自己的水平远超过我的诗歌水平了，实际上我看了一下他的所谓得意之作，水平仅堪一般，这种水平网络诗词中多的是，混迹网络还远远不够狂妄的资格，我跟他相比，未免碾压得太残忍了！至于他的文章说的崔颢相关的诗学问题，对我来说都是常识，别人以前也反复谈论过，就是他本人引为证据的古人（他以为古人是权威啊，笑死）严羽，他也不知我的理论远远超过他，批判过他。我是从20岁就开始建构自己的“神味”说理论体系，并在22岁成功建构，开始第一本书就是从批判王国维、钱钟书开始的，王国维本来就批判过严羽的嘛。此类这厮学养有限，陋劣的作派确实如此恶心，也可见网络江湖，实在是一代不一代了。算了，就写这些吧，痛加鞭挞此类小鱼小虾太过残忍，也简直浪费我的文字嘛。负堂于成我（否庵于沧海于永森）#神味说理论体系#