历经千年风雨沧桑，屹立神道两侧不倒 ——北宋皇陵石像生#守望——两宋皇陵考古成果展#

北宋帝陵历史上虽屡遭破坏，现今遗留下来的地面石刻依然壮观，被认为是中国历史上最大的露天石刻博物馆。据《北宋皇陵》统计，皇陵现存石像生395件，上马石12件；后陵存石像生336件，陪葬墓存石像生69件，加上陵区碑刻（墓志75方，墓记碑41通），北宋皇陵石刻数量达900余件。

北宋皇陵神道石像生既是唐代模式的承袭和发展，也是自汉代以来石像生演变过程的总结和完善化。它是一种制度性很强的群体石刻，各陵石像生的数量、种类、分布方式整齐划一，是陵墓墓仪制度的重要内容。

诸帝陵上宫神道石像生（石雕像）皆为64件，除东、西、北神门、下宫门狮（各2）和下宫门上马石2件外，其余多集中于乳台以北、宫城以南的神道两侧。石雕像东西相向，两两相对，由南向北依次是：望柱2、象与驯象人各2、瑞禽石屏2、甪端2、马4、控马官8、虎4、羊4、客使6、武臣4、文臣4、南门狮2、武士2、上马石2、神门内及陵台前宫人4。

皇后陵石像生均为30件，除四神门各有2件门狮外，在乳台以北的神道两侧依次排列有望柱2、马2、控马官4、虎4、羊4、武官2、文官2、宫人2。其中南门狮呈蹲坐姿，与帝陵南门狮行走状不同。

有一些陪葬墓墓前也置石雕像。按照宋代制度：勋戚大臣“坟所有石羊虎、望柱各二，三品以上加石人二人”，北宋皇陵陪葬墓墓前的石雕像数目和种类，基本上符合上述规定。

南宋皇陵由于实行攒宫制度，为便于日后启宫，陵墓前不设体量大而重的石像生，但在品官墓葬神道则设有配置不一、数量不等的石像生。与北宋皇陵一样，品官墓道石像生的配伍，具有等级标识意义，但“贵得同贱，贱不得同贵”，在现实丧葬中，石雕的有否、数量的多寡，未必与墓主人身份完全匹配。鄞县东钱湖史氏家族墓地均设有神道石刻，以望柱、石羊、石虎、石马、武将、文臣各一对，共六对作为固定组合。

“守望——两宋皇陵考古成果展”展出北宋皇陵石像生8件，拓片2幅。有文官石刻头像、武官石刻头像、客使石刻头像、宫人石刻头像等，拓片为瑞禽石屏拓片和上马石拓片。

北宋皇陵神道石像生排列里，有三对客使，形象多为深目高鼻、须发卷曲，着本民族服装，大都手捧犀牛角、珊瑚、象牙、珠宝等宝物，做进贡状。每尊客使均以现实人物为基础，在服装、容貌上有很大差别。客使反映的是当时中外交往的频繁和统治阶级使“四夷来服”的主观愿望。

【文武臣】
北宋每座帝陵都置石雕文武臣八尊，东西两侧相对而立，象征着宫廷百官朝仪。文武臣冠服相同，都戴三梁冠或五梁冠，冠缨系于颌下，身穿圆领宽袖长袍，区别只在武臣拄剑，文臣执笏。

在宋陵宫城南神门两侧各有一对宫人，眉清目秀，口形秀巧，削肩簪环，女性特征十分明显，形象刻画惟妙惟肖。宫人立于宫门口，意在用于日常守卫和生活服侍。

【瑞禽石屏】
碑形鸵鸟（朱雀）的陈设最早见于唐代乾陵，到了北宋陵逐渐演化成马面鸟的瑞禽，并在每个北宋陵陵区沿用。浮雕造型似石碑、石屏，有圆顶，圭形顶、平顶、方顶几种类型。通体雕刻层叠无穷的山峦云海，中间雕一硕大飞翔的神鸟，造型为马头、龙身、鹰爪、凤翅、孔雀尾组成的一只怪鸟，背有双翼，跃然欲飞。它形态生动别致，情趣盎然，雕刻精细，瑞禽是表示吉祥的鸟，是北宋皇陵区特有的石刻艺术珍品。

【上马石】
上马石为有两步台阶的长方形石块，放置于陵园内南神门门口，便利蹬鞍上马和下马。平面呈南北长方形，北面作两级台阶，各面均有浅浮雕花纹图案。上面南部为盘龙纹，四角饰折枝牡丹，边框刻缠枝纹；北部台阶上面线刻四出方格纹，北侧面浮雕卷云纹；南面和两侧面均作云龙纹，南面刻有两条龙，龙首一上一下相对嬉戏；两侧面各刻一条龙，龙首向北，呈屈身奋力向前状。