#三天教授# 早课
忘年交何祚庥院士全家也中招儿了，老人家今年95周岁，前几天他还跟我电话传授如何不与外界接触的妙法……

刘长卿/新年
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。

我无寄人篱下的体会，但长卿同志的伤感情绪却让病中的我有了共鸣。症状日日新，无事泪潸然，鼻涕泡叠出废纸，新添了咳嗽症状，畏寒，有痰，皮痛，像是披挂了一层驴皮，四肢僵滞。

诗人曾被贬南巴尉，身处异乡，却逢新年，伤感之情，油然而生。首联写情，新岁怀乡；颔联写景寓情，感叹春归我先；颈联即景生情，身处孤境悲愁；末联借贾谊自况，抒发贬谪悲愤。刘先生乡心新岁切天畔独潸然，在我这里可以解读为阳康心切。

文中提到的“已似长沙傅“，大名贾谊，洛阳市人士，西汉政论大牛，世称贾生，与屈原齐名，大大文学家。毛主席佩服贾谊忧国忧民的情怀，尤在敢于坚持真理。
1958年4月27日，毛泽东写信给秘书田家英，建议他：“如有时间，可一读班固的《贾谊传》……（贾谊）《治安策》是西汉一代最好的政论……全文切中当时事理，有一种颇好的气氛，值得一看。如伯达、乔木有兴趣，可给一阅。”

自古及今，有一种拙劣的文风，就叫歌功颂德粉饰太平，不敢触及社会矛盾，不敢反映人民群众真切的意愿，贾谊一概斥之为“非愚则谀”。《治安策》开宗明义，认为“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长叹息者六，若其他背理而伤道者，难遍以疏举”。

毛主席多次表扬《治安策》，盖因为《治安策》与无病呻吟的文章不同，总是散发着革除时弊的爱国爱民之志的好文章。贾谊的另一篇文章《过秦论》，总结了取与守不同术的规律。毛主席赞成贾谊“攻守之势异”，“取守不同术”的认识。

读《旧唐书·朱敬则传》，看到朱敬则上书武则天表达的与《过秦论》大抵相同的见解时，毛主席就势在旁边批注：“贾谊云：仁义不施，而攻守之势异也。”

取守不同术，大如1949之前28年狂飙突进，小如三年来与病毒斗争，道德仁义，非礼不成也，然取与守、形与势不同，仁与义体现形式亦不同，最重要的莫过于，须将我们的行动建立在人民群众理解的基础之上，且有效除却内外杂音。

有些事儿啊，也不能说得太白，这么美的刘长卿五律，译白之后，成了个啥？
新年中思念家乡的心情更为急切，
独在天涯海角怎不叫我潸然落泪？
年纪已经老大了却依旧寄人篱下，
春天脚步多么轻快比我更早回归。
在岭南早晚只能与猿猴相依作伴，
或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。
我象西汉的贾谊被贬为长沙太傅，
不知今后还要几年才有还乡机会？