起个能用的网名好难 22-12-21 23:02

《人类简史:从动物到上帝》随感
在阅读这本书前受很多读友建议一定要做好“反洗脑”的准备hh 虽然确实很多观点都很有争议,但不得不承认作者的角度竟如此让人耳目一新。虽然很多也没法证实真伪,但这种跳出传统思维去观察历史进程的种种新奇视角和结论真的很让人脑洞大开,下面说几个书中震撼到我的想法吧~
在智人演化中对智人描述是:是最会讲故事的动物。我们创作出关于神、国家和公司的虚构故事,而这些故事构成了我们社会基础和我们生活意义的源泉。所以有没有一种可能我们生活在由和我们非常不同的人在我们出生很久以前发明的思想牢狱之中呢?“虚构”本身意义不在于编造的是否真实,更重要的是可以一起“想象”,编织出种种共同虚构的故事可以赋予一同想象的人前所未有的能力。所以说到底就是讲故事,然后再说服听众去相信这些故事。这些虚构的故事就像胶水一样把千千万万的个人家庭和群体结合起来,使得数以百万计的陌生人合力行事,为了共同的目标而努力。就像所谓的国家,也就是基于国家故事产生的,两个互不相识的同一国家人,只要都相信其国家主体国旗国土确实存在,就有可能会冒着生命危险去信任、拯救彼此。但想象所构建的秩序也会有崩溃的风险,只要人们不再相信,一切就会风云变色。所以为了不让秩序被打破,就需要一些暴力和胁迫的成分。如果需要改变现有的由想象构建出的秩序怎么办呢?只需要通过想象构建出另一套秩序就行,只需要想象出更强大的东西就可以进行约束规制。
之前在历史书中每次说到农业革命工业革命我都会潜移默化认为都是一种进步,丝毫不会去考虑是否有问题。大部分观点都认为农业革命是人类的大进步,人类放弃了狩猎的艰苦危险简陋,开始享受安定愉快饱足的生活。但在这本书中我看到新的观点。在从原始社会走向农业革命时,人类以为自己驯化了植物,但实际上是植物驯化了人类。因为农业革命让人类的食物总量增加,但量的增加不代表吃的更好,反而只是造成人口爆炸,正因为人口增长,“未来”的重要性被提到历史新高,就愈发要求更多的粮食。又因为农业革命带来的粮食安全其实比狩猎采集更没有保障,采集者有几十种不同食物为生而且因为流动性比较强,因此反而较少碰上饥饿和疾病。相反,农业社会绝大多数依靠一种主食,如果碰到突发事件可能会造成大量死亡。还有种种因素不再讨论,作者结论是农业革命的本质就是:让更多的人以更糟糕的状况活下去。
在人类融合统一章节中讨论到能让人类统一的力量有三种:金钱、帝国和宗教。金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统,大家认同金钱的意义,正是因为大家都接受了集体的想象,“信任”是金钱形式的原料,和其他不一样的是,就算有些人是我们厌恶讨厌的对象但如果他们相信贝壳、美元、数据的价值,那么也足以使我们也相信这些事物的价值,因此不同于宗教信仰是让自己相信,金钱信仰关键在于让别人相信。
在科学革命这部分其实我蛮有感触,最早前的探险家在碰到不熟悉的地区,在地图上不是一笔不提,就是画上想象的怪物或奇景。这些地图上没有空白的空间,让人觉得全世界都在自己的掌握中。一切的变化在于一个意大利水手,是他发现了全球有美洲的存在,真正的关键因素在于他的心态,他的出发点就是承认无知,他有勇气说出“我不知道那里有什么”。于是才有走出去、寻找新发现的必要。就像之前听说过的一句话“承认自己的无知,乃是开启智慧的大门”,世界上从来不缺少聪明的人,这个世界缺少的是有智慧的人,有智慧的人一定是谦卑的人。这种人越站在人类知识的巅峰,愈发觉得自己渺小,所以我真的觉得承认自己无知真的很重要,一切事情都应以一颗谦卑的心去学习去汲取。
关于追求快乐的定义,有人说在于客观方面的金钱、政治地位等等,也有人说是主观感受的波动。最让我着迷的感触是一段文字描述是:这就像是有人已经在海滩上站了数十年,总是想抓住“好的海浪”,让这些海浪永远留下来,同时又想躲开某些“坏的海浪”,希望这些海浪永远别靠近。就这样一天又一天,这个人站在海滩上徒劳无功,被自己累得几近发疯。最后终于气力用尽,瘫坐在海滩上,让海浪就这样自由来去。忽然发现,这样多么平静啊…
最后讨论智人的末日的一些观点也值得深思,如果还认为我们能够踩刹车、阻止让人类升级成另一种不同的物种,可能就太天真了。原因就在于,虽然这些计划各有不同,但追根究底还是回到了对长生不死的追求:吉尔伽美什计划。不管是问科学家为什么要研究基因组,还是为什么要把大脑连接到计算机,或者为什么要在计算机里创建一个心灵,十有八九都会得到相同的标准答案:这么做是为了治疗疾病、挽救人的性命。想一想,为了治疗精神疾病,就说要在计算机里创建一个心灵,难道不会觉得太小题大做?但就是因为这种标准解答太具正当性,所以没有人能够反驳。正因如此,吉尔伽美什计划正是现在科学的旗舰,能够让科学所做的一切都有了正当的理由。所以作者认为我们最后能做的就是影响他们走的方向。既然我们可能很快也能改造我们的欲望,或许真正该问的问题不是“我们究竟想要变成什么”,而是“我们究竟希望自己想要什么”。否则真是应了那句话:拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。

发布于 安徽