十二月初三

●北斗北极降
正月初九日，南斗星君降现，九月十九日，日月宫会合，诸天列宿上朝无始，北斗大帝下降，十二月初三日，北斗北极降。十三日，西斗星君降。（《月令广义》）

●俄罗斯沐佛
俄罗斯国……里人性矜誇贪得，平居和睦，喜诙谐，少争斗，好词讼。每逢吉日，男子相聚会饮，醉则歌咏跳舞，妇女不知规避，争相妆饰，各处游嬉，队行歌与途问。及节气彼云无历，俱与伊俄罗斯佛经内选择日期，不知朔望，或二十九日、三十日、三十一日不等为一月，以十二月为一岁，知有四季。于康熙五十一年十二月十六日系伊国冬季大斋完日，为岁初；二十一日浴佛；于五十二年十一月二十七日为岁初；十二月初三日浴佛。尚浮屠斋戒之日，多自伊国王以至庶民，归入俄罗斯教之各种人及男妇童稚，每年按四季大斋四次，每季或四十日、三十馀日不等，平素皆按七斋戒，七日内戒肉食二日。（《异域录》）

●赐绫袍
贞元八年十二月三日，赐文武常参官绫袍。（《唐会要》）

●置平署官
显庆二年十二月三日，京西常平仓，置平署官员。（《玉海》）

●结婚
颜俊见亲事已成，不胜之喜，忙忙的就本月中择个吉日行聘。果然把那二十两借契送还了尤辰，以为谢礼。就择了十二月初三日成亲。高赞得意了女婿，况且妆奁久已完备，并不推阻。
日往月来，不觉十一月下旬，吉期将近。原来江南地方娶亲，不行古时亲迎之礼，都是女亲家和阿舅自送上门。女亲家谓之送娘，阿舅谓之抱嫁。高赞为选中了乘龙佳婿，到处夸扬，今日定要女婿上门亲迎，准备大开筵宴，遍请远近亲邻吃喜酒，先遣人对尤辰说知。（《醒世恒言》）

●僖宗夜出
十二月三日，僖宗夜自开远门出，趋骆谷，诸王官属相次奔命。观军容使田令 孜、王若俦收合禁军扈从。四日，贼至昭应，金吾大将军张直方率在京两班迎贼灞 上。五日，贼陷京师。（《旧唐书》）

●攻城
天兴二年九月，蔡州被围，亢奏曰：“十二月三日必攻城。”及期果然。末帝问曰：“解围当在何日？”对曰：“明年正月十三日，城下无一人一骑矣。”帝不知其由，乃喜围解有期，日但密计粮草，使可给至其日不阙者。明年甲午正月十日，蔡州破，十三日，大元兵退。是日，亢赴水死云。（《金史·子亢》）

●蒙哥生日
宪宗桓肃皇帝，讳蒙哥，睿宗拖雷之长子也。母曰庄圣太后，怯烈氏，讳唆鲁禾帖尼。岁戊辰，十二月三日生帝。时有黄忽答部知天象者，言帝后必大贵，故以蒙哥为名（蒙哥，华言长子也）。太宗在潜邸，养以为子，属昂灰皇后抚育之。（《元史》）

●张皇后薨
张后以嘉靖十五年闰十二月初三日薨，诏丧礼视宪宗废后吴氏例。（《万历野获编》）

●李渎卒
真宗祀汾阴，直史馆孙冕言其隐操，请加搜采，陈尧叟复荐之。命使召见，辞足疾不起。遣内侍劳问，令长吏岁时存抚。明年，又遣使存问，渎自陈世本儒墨习静避世之意。素嗜酒，人或勉之，答曰：“扶羸养疾，舍此莫可。从吾所好，以尽余年，不亦乐乎！”尝语诸子曰：“山水足以娱情，苟遇醉而卒，吾之愿也。吾将与尔永诀，尔辈当常在左右。”即设外寝，与诸子同处。一日，忽曰：“适有人至床下，诵诗云：'行到水穷处，未知天尽时。'言讫不见，吾当逝矣。”亟取莹集七十编洎书画付诸子，促家人置酒。顷之，卒。时天禧三十年十二月三日也，年六十三。（《宋史》）

●萧时勉等逝世
十二月初三日，衡水城陷，知县萧时勉死之。同时有署印训导张醇儒、典史赵世祯、乡绅户部主事乔若雯、南阳府学训导刘源清、兵部守备乔若霞、陈州卫候■、经历岳自重、生员马腾云、赵其廉、赵汝镗、孙益青、乔即登、赵焕然、李于化、杜廷弼、赵祖襄、赵祖懋、孙羽仪、刘光祚、刘一祚、刘弘祚、赵琅、乔欲桢、庞嗣统、薛怀礼、刘祖尧、赵瑞、赵汝珍、乔顺则、施溥、杂职庞士英、孙善述、赵治本、兵民赵一蔺、刘思香、于转江等，妇女生员庞士风妻冯氏、民赵一辙妻任氏、赵汝珍妻张氏等，皆殉难。隆平县有叛兵过，掳掠村庄财物，牛羊一空。（《真定府部纪事》）

●宣鉴逝世
宣鉴姓周氏，剑南人也。生恶荤膻，少多英敏，宿赍异操恳愿出尘，大龙不屈于小庭。俊鹗必腾其层汉，既除美饰当预僧流。从受近圆即穷律藏，其诸性相贯习偕。通闻重湖间禅道大兴，乃抗志云游。造龙潭信禅师则石头宗师之二叶也，始唯独居一室，鉴强供侍之。一夕龙潭持一枝火授鉴，鉴接而行数步且曰：“久闻龙潭到来，龙之与潭俱不见欤信。”曰：“子亲到矣。”机与教符，日亲丈室三十馀年。后止澧阳，居无何属。武宗搜扬，洎大中还复法仪。咸通初武陵太守薛延望坚请，始居德山。其道芬馨，四海禅徒辐凑伏腊，堂中常有半千人矣。其于训授天险海深，难窥边际。雪峰参见，鉴深肯重。以咸通六年乙酉岁十二月三日忽告诸徒曰：“扪空追响，劳汝神邪。梦觉觉非，复有何事。”言讫安坐而化，春秋八十四，僧腊六十五，身据床坐，卓然七日如生在焉。天下言激箭之禅道者，有德山门风焉。今襄邓汉东法孙极盛者是也。（《宋高僧传》）

●流星雨
十二月三日夜，星流如雨，自亥及晓。（《旧唐书》）

●牛产瑞麟
睿鉴事雍正十二年十二月初七日，据布政使郑禅宝详称，兖州府宁阳县民孙永翔家，于本年十二月初三日未时，有牛在鹤山产一瑞麟。产时异光四彩，声若雷鸣。麟身长一尺七寸，高一尺三寸，玉定文顶，首含肉角，鼻准隆起，孔若芝云。双瞳烱烱有光，眶赤如炬，两耳卓立，孔有彩毫，遍身鳞甲。头顶纯绿，背自肩脊至尾闾皆青色，甲纹方圆相综，界画如图。腹腋悉属细鳞，青黄交映，甲缝有黄白彩毫。尾长五寸，共一十九节，通尾青鳞，节缝红黄色，尾尖有黄色彩毫一大缕。四蹄周整，碧润如玉，前趾各有黄毫委系。麇身、牛尾、一角、圆蹄，茂质华文，光彩焕发，洵属圣朝嘉瑞，理合申报等情呈报到臣，臣敬阅之，下实深欢忭随，恭设香案望阙叩头，庆贺钦惟我。（《山东通志》）

●沐浴
《紫书诀》言，修行上真之道，当以三月、九月、十二月三日，十五日、二十五日，一年三月，月有三日，三过行之。此月是九天元父受化之月，日是游宴九天上宫值合之时也。每至其日，沐浴清斋，于隐寂之地，不关人事，正中时向东北之上，仰天思九天元父姓名，身长九寸九分，著玄黄素灵之绶，头戴七称珠玉之帻，冠无极进肾之冠，居九天之上，太极琼宫玉宝之府，丹灵乡洞元里中。（《云笈七签·紫书存思元父玄母诀》）

●宜忌
夫学仙之人，勿北向便曲，仰视三光。勿北向理发，解脱衣裳。勿北向唾骂，犯破毁王。破谓岁下辰也，王谓王炁之所在也。勿怒见日月星辰，勿以八节日行威刑，勿以月朔日怒恚，勿以三月三日食百草心，勿以四月八日杀草伐树，勿以五月五日见血物，勿以六月六日起土，勿以七月七日思存恶事，勿以八月四日市履屐附足之物，勿以九月九日起床席，勿以十月五日罚责人也，勿以十一月十一日不沐浴，勿以十二月三日不斋烧香念仙也。诸如此忌，天人大禁，三官告察，以是为重罪矣。或令人三魂七魄流竞，或胎神所憎，三官受恶之时也。是以恶梦交于丹心，妖魅乘其硃阙，精液触犯神真，烦恼流变多禁，莫识其术。子能奉修，则为仙才，不奉天禁，则为伤败。（《云笈七签》）

●轶事
大历六年十二月三日敕，五方上帝九宫，并大祀、朝日夕月、百神大社、先农释奠、并中祀，自今以后，大祀用犊，中祀用猪羊各一，委所司支给，送太常入涤其副，准前。（《唐会要》）