（语音输入，有错字和停顿逗号不当请谅解和脑中自动修正）#陈老师中医小课堂#
整体观是看到一个疾病或者一个症状，会知道他背后有无穷多个可能的原因（病机），所以不会在第一时间下“这个病是什么原因引起的”这种武断结论。

辨证观则是在不先入为主的情况下，去尽可能的搜集望闻问切4诊得到的信息，然后通过汇总和分析得到可靠的证据链作出疾病原因的（相对正确的）结论。

由于人不是圣人，所以靠人的主观认识发现的症状群和分析出来的病机，不一定完全正确，于是又可以通过病人的反馈教学来进行调整或变化。

说这么多基础的内容，只是为了引出一点，就是我们凡是看到不是基于一个个的单独案例，而是空口白话的说某种病情就一定是某种病机的时候，那么一定会是错误的或者是不完全的。

比如说五更泄，可以是脾肾阳虚，也可以是肾阴亏虚还可以是肝气郁结或者其他单个或多个可能的病机，那么用方也绝对不仅仅是一个四神丸能够搞定的。

再比如说有人得了新冠，非经期于是突然来月经（图一），然后其中一个病人是肝火上冲，那么其他所以新冠之后来月经的一定都是肝火上冲吗？说了上面这么多铺垫，答案请各位自行的推演一下。——业余人士可以靠逻辑，业内人士则可以靠医理继续的得出精准的答案。

这也是我为什么强调学中医一定要重视逻辑的原因，哪怕在你医理不甚牢固的情况下，有正确的逻辑和举一反三能力，也就不容易被各种不靠谱说法的带偏。

图二三四五则是我对热入血室的一个拓展，接不接受随意。 （与本次讨论的热迫血行的月经先期关系不大）