草庵、草庐
近世以来很多都改用苞谷（玉米）秆更加便于捆扎成草庵
河南、山西等很多地方依然把这种田间地头的草庵称做“瓜庵子”，一般用于在西瓜成熟期看守瓜地。
古时儒家亦有结草庐守墓的做法，始于子贡在孔子墓前搭草庐守墓三年的行为。
图三，目连守孝，即做了相应中国本土化处理，目连坐在墓前草庐内守孝，已经是很儒家化的表达了。
草庐亦可作为正式的庭院建筑存在，图四《千里江山图》中，其庭院厅堂后，即建有一个草庐。

刘庆邦《雪夜》：“在夏天，地里有瓜园，瓜园里搭的有瓜庵子，在看瓜的时候，他曾在瓜庵子里睡过。现在的地里，不但没有瓜园，没有瓜庵子，连起身的庄稼都没有，只有白茫茫的雪地。”

《孟子》：“昔者孔子既没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡返筑室于场，独居三年，然后归。”