弟子：万法皆空，因果不虚。万法空后，因果依何而存在呢？
上师：对于圣者而言，万法皆空。
对于凡夫而言，因果不虚。
正确的说法是“诸法自性空”，不是万法皆空。万法皆空不是般若的见地，而是断见，是空无。

弟子：对于圣者而言，万法皆空，那莲师为什么说：“即使你的证悟像虚空一样广阔，对因果的谨慎也要像面粉一样微细”？
上师：虚空一样是还没有完全证悟，而是自以为是的证悟。莲师是针对于这种人的开示。
比如说无色界的禅定就像虚空，空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。包括外道顺世派的见地等等，是空无。
莲师只是说证悟像虚空一样，而没有说证悟像圣者一样啊！
圣者已根除，病死老痛苦，
以业惑感生，彼无故无彼。
——《究竟一乘宝性论》
这句是证悟者不受业因果影响的依据。