【历代笔记读钞一九一·束帛束脩之义】宋 文莹《湘山野录·卷下》: 夏英公镇襄阳，遇大赦，赐酺宴，诏中有“致仕高年，各赐束帛”。时胡大监旦瞽废在襄，英公依诏旨选精缣十匹赠之。胡得缣以手扪之，笑曰：“寄语舍人，何寡闻至此！奉还五匹，请检《韩诗外传》及服虔、贾谊诸儒所解‘束帛戋戋，贲于丘园’之义，自可见证。”英公检之，果见三代束帛、束修之制。若束修则十挺之脯，其实一束也；若束帛则卷其帛，屈为二端，五匹遂见十端，表王者屈折于隐沦之道也，夏亦少沮。
夏竦任襄州知州时，碰上皇帝大赦天下，赐官民饮酒燕宴，诏书中有“致仕高年，各赐束帛”的话，意思是赐给退休的高官束帛一份。当时国史馆修撰胡旦住在襄阳，已经失明，夏竦按诏书旨意，选了十匹上好的细绢送给胡旦。胡旦用手摸着绢帛，笑着说:“告诉知州大人，为何如此缺少见识！请查一下《韩诗外传》及服虔、贾谊等人所解说的'束帛戋戋，贲于秋园'的意思，自可明白。”夏竦查了书，才知道三代之时的束脩束帛之制，束脩是十条干肉捆为一束，束帛则是将帛折起来，一匹帛为两端，五匹帛便为十端，以此表达王者对隐逸的尊崇之意。夏竦明白了此意，有些沮丧。
胡旦曾做过夏竦的老师，夏竦此时已经是高官，在敬老的礼节上出了纰漏，又被胡旦指教了，怎能不沮丧？不过通过这则笔记，我们也学到了，束脩和束帛的具体含义，也有意义。