恍兮惚兮，不是清醒与昏沉不断交替，而是有无相生，是气的聚散，此境界如果可以类比，可想象仰卧于一望无际的草原上，看万里晴空中漂浮的几朵白云，云展云舒，白云苍狗，当是气象万千。

清醒与昏沉交替，连最基本的后天之气的境界都没有进入。

当然，明白这个的人并不多，连国学普及大师南怀瑾先生也没真正搞清楚。不记得在如何修证佛法还是金刚经说的是什么哪一本书里，南先生说道家的修炼才到恍兮惚兮的阶段，意思是佛家修炼比道家的高吧。实际上是他没有理解恍兮惚兮的真实内涵。