缘起性空202011
23-01-12 07:45

双峰竟钦禅师

韶州双峰竟钦禅师,益州人也。开堂日,云门和尚躬临证明。

  僧问:“如何是佛法大意?”师曰:

  “日出方知天下朗,无油那点佛前灯。”问:“如何是双峰境?”师曰:“夜听水流庵后竹,昼看云起面前山。”

  问:“如何是和尚为人一句?”师曰:“因风吹火。”上堂:

  “进一步则迷理,退一步则失事,饶你一向兀然去,又同无情。”僧问:

  “如何得不同无情去?”师曰:“动转施为。”曰:“如何得不迷理失事去?”

  师曰:“进一步,退一步。”僧作礼。师曰:“向来有人恁么会?老僧不肯伊。”

  曰:“请师直指。”师便打出。问:“如何是正法眼?”师曰:“山河大地。”问:“如何是法王剑?”师曰:

  “鈆刀徒逞,不若龙泉。”曰:“用者如何?”

  师曰:“藏锋犹不许,露刃更何堪!”问:“宾头卢应供四天下,还得遍也无?”师曰:“如月入水。”问:

  “如何是用而不杂?”师曰:“明月堂前垂玉露,水晶殿里璨真珠。”有行者问:

  “某甲遇贼来时,若杀即违佛教,不杀又违王敕。未审师意如何?”师曰:“官不容针,私通车马。”广主尝亲问法要,锡慧真广悟号。

  将示寂,告门人曰:“吾不久去世,汝可就山顶预修坟塔。”洎工毕,以闻。

  师曰:“后日子时行矣。”及期,会云门爽和尚等七人夜话。侍者报三更也。师索香焚之,合掌而逝。

发布于 云南