这里有一片净土：泉州府文庙
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你不会知道泉州热闹的市中心有一片人文净地：府文庙！在这座中国东南现存规模最大的包含宋、元、明、清四代建筑形式的文庙建筑群中，

🏻关于建筑
始建于唐开元末年，北宋太平兴国年间（976-984年）移建今址。历经修缮，左学右庙，规制逐渐完整。主体建筑为大成门、大成殿、金声门、玉振门等，皆保留着宋代石质建筑基础、台基等，建筑木构件为清代按原貌修建。

🏻大殿前院
对称的池塘中间有石桥连接，两颗高大茂密的榕树，两旁红漆木质回廊，在日落前的光影下，构成了完美的画面，每个角度都百看不厌！

🏻大成殿
典型的宋代重檐庑殿抬梁式木结构，正面有浮雕宋代盘龙金柱两根和浮雕盘龙檐柱六根，殿正中祀“大成至圣先师孔子”像，旁有四配和十二哲人。

🏻展览活动
泉州府文庙的四座专祠也全部对外开放，主要展示古建筑群原貌和形态。
其中《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义

🏻庙学合一
唐朝开始，文庙实行“庙学合一”制度，文庙既是祭祀孔子的地方，也是培养儒家人才的场所，其教育功能非常突出。但自清末教育制度改革以来，各类学校及其他教育机构的出现，不断削弱文庙的教育功能，文庙最终成为单纯祭祀和纪念孔子的场所。改革开放后，随着我国综合国力的增强，民族自信心的回归，儒学的价值再次进入人们的视野。作为儒学的主要载体之一，文庙理所当然地成为新的时代环境下弘扬与传播儒学的主要阵地，文庙的教育功能由此重生。

🏻小贴士
下午15点以后的光线柔和，搭配府文庙的唐风宋韵，特别适合打卡拍照，尤其是榕树下、回廊中，建筑的细节等，拍出来的都是大片即视感！

门票：免费，下午17点停止入场