一般认为密特拉信仰在晚期罗马帝国中，被夷数教打击而彻底灭绝，不过美国宗教学家约翰·梅尔认为，以密特拉的地下属性，这种信仰不过是变得更为隐秘了，特别是在中世纪教权与王权之争时期，密特拉信仰以及与其相关的Sol Invictus(不可战胜的索尔)成为了当时王权的地下信仰，并作为与夷数信仰对抗的武器，因为夷数信仰模仿了密特拉信仰很多要素，夷数仪式与密特拉仪式有相似之处，所以国王们选择密特拉信仰，这样明面上不容易被察觉，同时不断扩大密特拉信仰的要素，反过来进一步稀释夷数信仰，其中很典型就是这种人面太阳，这种符号就是古罗马时期，密特拉信仰与太阳神信仰融合之后的产物。

教皇英诺森三世将教权比作太阳，王权比作依附于太阳光辉的月亮，但后来法兰西国王腓力四世反其道而行之，公开将这种延续了密特拉信仰的人面太阳的符号与自己绑定，通过成为王权挟持教权的象征，这一符号便在王室中延续了下来，并与王权绑定。这就是当时腓力四世权柄上的装饰，由著名工匠阿维尼翁的丁林格制作。#ドモヤン#