男人写女人戏，肯定是逃不脱自身视角局限的，但是在很多故事里，也能窥见男性对女性世界的思考和琢磨，典型的就是吴承恩的女儿国，他设计了一个属于女性的世界，这个世界最大的特点就是，没有男人。

这点挺牛逼的，在女性作为男性附属品的时代里，他架构了一个没有男人的世界，在这个世界里，只有女性主导，仍然一切正常，秩序井然。没有人把这一部分拿出来做牝鸡司晨的指摘和批判，大概是因为西游记顶着神鬼志异的帽子，也是因为吴承恩最后仍旧回扣了这个异世界对男性的渴望，满足了普世的价值判断和认知。

不管他最后如何回扣，光是去描绘一个没有男人存在的女性世界这一点，已经足够他吊打千百年来的许多男性创作者了。他提出了一种非常新颖的世界观，女人不仅不需要依附于男性，甚至可以不需要男性。

这可以说是直戳到男性群体肺管子的致命一击，多年来，男人们一直不约而同的守护着一个隐秘的逻辑骗局，让女性去争夺男性的配偶权以图实现自身的女性价值，在很多故事中我们看到女性之间尔虞我诈阴谋阳谋只为得到配偶的青睐。

妻妾的争宠，婆媳的矛盾，一切都围绕着一个核心男性展开，这就是问题所在，他们试图让我们意识到，核心的男性是重要的，但是抽丝剥茧你会发现另外一层逻辑，就是一个群体中，根本就不需要太多男人的存在。

是，繁衍需要男性，生息需要男性，但他不需要那么多啊，这就是最值得男性恐慌和焦虑的地方。承担世界延续的压力主要在女性身上，权力也就在女性身上，所以在自然选择中，雄性负责竞雄，雌性负责选择，选择留下部分有价值的雄性，淘汰部分没有存在和延续必要的雄性。

人不一样啊，人有脑子，有脑子就得想办法转移恐慌和焦虑。《大明宫词》里特经典那句台词，把男人放在女人的位置上，他就成了女人。男人们要做的，就是把女人放在男人的位置上，让本该为了生育繁衍留下自己一息尚存而打的头破血流的人变成女人。

女人争夺男人，男人争夺世界，战争，杀戮，为了争夺世界几乎毁灭世界，然后再横空出世去拯救世界，一些说得清道得明的当了又立。

所以我常常思考，真正要写好女性故事不简简单单是把女性罗列出来，也不是把男性叙事生拉硬拽搬到女性这边，而是打破原有的既定逻辑陷阱去重新排列一个真正的女性观念的世界，这不是非得女性作者才能完成的事情，以前蒲松龄就写过这样的故事。

女侠为了报恩，给隔壁的书生生了个孩子，她把话都摆在明面上，我给不了你那些被千古传诵的爱情，也不可能为了你在家中劈柴洗衣恪守一个妻母的本职，你对我有恩，我以施恩于你的方式两不相欠，此后深仇血海，生死如何都与你毫不相干。

挺酷，对吧，这就是让人觉得闹心的地方，几百年前的人写出这样的故事来，现在怎么还越活越回旋了。