土木堡灾难发生之前，上天曾经出现过哪些异象
古人讲：“天人感应”，就是说人类社会发生的一切现象，都是天象的变化在人间的反映，看似偶然的事情，而背后却有着人看不到的缘由。
发生在明朝正统年间的土木堡之变，明英宗朱祁镇被俘，数十万将士战死。在这巨大的灾难面前，上天曾经出现过哪些异象呢？明朝举人沈德符在《万历野获编》里记载了在土木堡灾难发生之前 ，上天曾经出现的异象。
正统十三年（1448年），也就是在英宗出事前一年，京师突然流行一首歌曲，歌曲的名字叫“妻上夫坟曲”，妇女小孩都会唱，俗称《小寡妇上坟》。这首歌曲声调凄惋，当夜深人静的时候听到这歌声，人仿佛就像置身在坟墓当中。而就在第二年的八月，明英宗不顾吏部尚书王直等群臣反对，偕同王振率军五十余万御驾亲征。

此次出征，诏书只下了两日就匆忙集结五十万大军启程，由于各项准备均不足，上下一片混乱。而就在明英宗亲征诏书下达后，对文武大臣的多次劝谏置之不理。英宗虽然名为亲征，但军务大事皆由监军太监王振决定，将领处处受王振节制，无法按己意指挥作战，而王振不懂军事，指挥接连失当，致使明军屡战屡败，一路伏尸蔽野，军队士气低落，加之风雨交加，众皆危惧，军纪大坏。

随军群臣多次上表劝谏英宗止行，王振大怒，命上表群臣到阵前助威。大军尚未到达大同，明军已经开始缺粮。士兵饥疲交加，沿途多有僵尸。而瓦剌军队佯败避战，引诱明军深入险境。

土木堡之变明军死者数十万，京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万。随从文武大臣阵亡五十余人。骡马二十余万并衣甲器械辎重尽为瓦剌掠夺。明英宗突围不成，下马盘膝面南坐，不久被俘。而那些阵亡将士的妻子祭祀丈夫的哀嚎之声久久回荡在原野。这大概就是“妻上夫坟曲”的应验吧！

最令人奇怪的是，正统十三年冬天朝廷核准的大统历，正统十四年为己巳，夏至之昼，冬至之夜，“俱书六十一刻，见者皆骇愕，以为振古未有之事”。原来，按燕京天文台的记时仪器，这两天白天黑夜应该长六十一刻八十四分。这事《明史・历三》里也记了。古代历法要求是很严谨的，皇帝祭天等重大事项，都需按历法来。但这次历法搞错，尽管很多人都觉得奇怪，却无人指出，照常颁发民间使用。这可是从来没有过的事。

等到正统十四年（1449年）秋天，英宗北狩，郕王监国，之后明景帝朱祁钰登基，遥尊明英宗朱祁镇为太上皇。这件事被认为是英宗被俘之前各种异象中的“最可怪者”，预示着“寒暑失度，天地易位，即阴阳二至，不能守其常矣。”而就在这年的六月，南京宫殿被一把大火全部烧毁，先朝所留下的图籍法物一并烧毁，此后不到两月就发生了明英宗被俘一事。

正统十四年（1449年）三月，进士们殿试结束后，进殿唱名，宣布名次，被钦点为状元的彭时，竟然“打了个盹儿”错过了点儿，满朝文武你看我、我看你，都傻了。龙首忽失，这是什么征兆啊？后来发生了御驾不归，于是世间就有了丧元之说。

也同样是在正统十四年（1449年），陕西某县，山鸣三日，移数里，崩压民家数十户，这也都是土木堡之变的前兆啊！

在很多古书中都有这样的记载，人类在发生水、火、刀、兵之前，冥府要提前造名册，来预定灾难的损失以及死亡的人数，这也就是人们常说的在劫难逃，上天呈现异象也是对人的警告吧！但有能力的人也曾发现，冥府造的名册有改动的情况，这可真是受到上天的保佑了啊！