传严法师第四次讲《圆觉经》（13）
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《大方广圆觉修多罗了义经直解 卷上》
唐罽宾国沙门佛陀多罗译
明匡山逸叟憨山释德清解
太原僧释传严通叙文
（第十三讲）

【作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。】

此叙求法之恳诚也。

【尔时，世尊告普贤菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧方便渐次，令诸众生得离诸幻，汝今谛听，当为汝说。】

此赞善问，诫听许说也。

【时，普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。】

此欣承法音，冥心伫听也。

【善男子，一切众生种种幻化皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。】

此答诸幻灭尽，不入断灭。

【依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭名为不动。】

此答以幻修幻，以释成不入断灭之意也。谓以觉觉幻，觉亦是幻，故云依幻说觉，亦名为幻。若说幻灭而觉存者，此亦是幻，故云若说有觉，犹未离幻。若更起一见，说幻灭而觉亦无者，亦复是幻。何也？以未达究竟实际故也。直须有无俱遣，照体独立。故云幻灭名为不动，以种种幻化，皆生圆觉妙心。故诸幻灭尽，觉心不动也。