从唯识学角度看,我们的心有八个识:眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识,第七识是末那识,我们的前七识皆有生灭,故名为『妄心』。唯识学中的第八识『阿赖耶识』,是没有生灭的种子,它还有个名字叫『如来藏』,因其不生不灭,故名『真心』。
真心有染时称『阿赖耶识』,清净无染时叫『如来藏』。(因此有的经书里也叫“如来藏”为第九识)。
发布于 天津
从唯识学角度看,我们的心有八个识:眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识,第七识是末那识,我们的前七识皆有生灭,故名为『妄心』。唯识学中的第八识『阿赖耶识』,是没有生灭的种子,它还有个名字叫『如来藏』,因其不生不灭,故名『真心』。
真心有染时称『阿赖耶识』,清净无染时叫『如来藏』。(因此有的经书里也叫“如来藏”为第九识)。