【周洁｜宋代道教龛窟的空间设计与视觉特征研究：以大足南山三清古洞为例】大足南山道教摩崖造开凿于南宋绍兴年间，其中的三清古洞由于神系丰富、保存较好而备受关注。以往研究多关注于主尊身份的判定，对作为整体的洞窟空间和相关题材的组合特征等问题则鲜有探讨。三清古洞整体特征如下：第一，在龛窟规制上与隋唐五代时期以中小型浅龛为主的道教龛窟不同，平面矩形进深广阔，窟内有中心柱，左右两壁及后壁之间设有甬道，为信众和仪式人员提供活动空间。第二，主尊构成为“三清六御”，是宋代道教造像主尊组合新样式，并沿用至元明清以来道教主尊神系的壁绘中。第三，题材丰富，东西北三壁现存195位感应天尊，既有庞大有序的天神序列环绕主尊，左右两壁还出现黄道十二宫。三清古洞是宋代道教龛窟主尊神系构成和龛窟布局设计的最早实物依据和典型案例，可以从三清古洞的空间形制、主尊造像组合特征、题材等三个方面，梳理以三清古洞为代表的宋代道教龛窟的知识来源，发掘其设计营造的特征，为宋代道教图像和视觉文化研究提供相关视角。http://t.cn/A6Ke49l0