阿德勒认为，获得幸福很重要的一个途径，就是改变观念，更具体一些，就是由原因论改成目的论。

更具体的例子是原生家庭论。在弗洛伊德和康德包括国内的武志红看来，一个人如今的不幸，一定可以从过去的经历中找到原因，再具体点，就是能从原生家庭中找到原因。

这种观点的极致表达就是那句耳熟能详的话：幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。

原因论过分夸大了过去对现在的影响，使人很容易陷入悲观，自责，自伤，自怨自艾中。

阿德勒的目的论正好相反，他认为人应该活在当下，通过把握每一个当下，使每一天包括未来也变得幸福。

甚至阿德勒认为所谓童年阴影也不存在，那只是人为当下的自己某种怯懦找的理由。比如不想出门找工作，就找一个理由：曾经遭遇过职场冷暴力。

那么遭遇过一次，就能断定整个职场都存在冷暴力吗？显然不是，如果你这样认为，说明它对你而言是“善的”，因为它可以让你躲起来，不去面对成年人要找工作这个现实。

在阿德勒看来，寻找原因毫无意义，过去没有意义，因为你无法改变它，你对它只有解释权。而如何解释是一个非常主观的事，它无法构成必然的因果关系。

阿德勒否认原因论，直接推行目的论。他的观点是：过去无法影响你，如果你的目的就是获得幸福，谁也阻碍不到你。

对于原因论和目的论，我个人都不排斥。我认为它们适用于不同阶段。

比如一个年轻人受传统教育多年，认定父母对孩子都是好的，即便越界控制也是为你好，而他实际的感受又是非常窒息的，想逃离的，想反抗的。

那么这个阶段原因论适用他，因为可以让他看清楚自己的种种情绪是正当的，合理的，并不是不孝或者没良心。

等这个阶段过去了，从“为什么”转变成“怎么办”，阿德勒的目的论就很实用了。

往事不要再提，过去不能改变，咱就看当下和未来。在这个阶段，目的论不要太好用哦。它会指导你减少内耗，不再懊悔过去，惧怕未来，而是从每一个能把握的当下，获得充实和快乐。

阿德勒是一碗美味的汤，而且给勺了，拿起来就能喝。我希望不定期分享，把他的理论用更晓畅明了的话讲给你听。

#阿德勒#