《四刻黄维章先生诗经嫏嬛体注》（清刻本）
我国自古至今的诗经学主要可分成两大流派，一派是经学的诗经学，把《诗经》视作道德义理的教科书，突出其兴、观、群、怨的功能。自先秦孔子、孟子与荀子的诗论，两汉的鲁、韩、齐三家诗与《毛诗》，直至明、清、近代，均占主导地位。这一派可称之谓正统的诗经学。另一派是文学的诗经学，认为《诗经》是诗歌的源头，它的文体、创作方法、写作手法及其自然浑厚的诗风，对后世的诗歌具有广泛而深刻的影响。这一派的诗经学，在文学进入自觉时代的魏晋南北朝开始异军突起，到晚明再度复兴，在清代发展壮大，至“五四”之后便成为诗经学的主流。
此《四刻黄维章先生诗经嫏嬛体注》八卷，明黄文焕撰，范翔重订，沈三曾， 沈三函参定。清雍正七年（1729）刻本。二节版。上刻：“四刻黄维章先生诗经嫏嬛体注”，下刻：“诗经”， 题“朱熹集传”。上栏每半叶二十二行，行二十七字，下栏九行，行十七字，四周单边，白口，全页框高24，4厘米，13，6厘米。此本今藏哈佛大学图书馆，有日人阙名圈点。封面页刻：“遗经堂四刻嫏嬛体注，太史沈允斌、度汪两先生参订，永福黄维章先生原本，雍正七年己酉秋镌”， 钤印有“东印敬治”， 日人印。