【敕建天后宫】

俗称娘娘庙、西庙，位于天津市区海河西岸，始建于元至元年间。
元朝定都北京，但此时的北方因连年征战经济薄弱，物资大量依赖南方，京杭大运河又淤塞严重，故海运大盛，海航的王 — 福建老铁自然在其中充当了主力。
信奉妈祖的福建人在天津登陆的第一件事便是给妈祖修庙，这其中较有名的有两座，即下图所见的西庙和与之相对的海河东岸的东庙（东庙遗址：http://t.cn/A6N7DTIO）。
明清以来北方经济有所改善，加之河道治理有了成效，随海运北上的福建人减少，天后宫逐渐成为了北方人的天后宫，天津妈的神格也随之发生了变化-从海神、航运之神逐渐转变为生育之神、乃至于全|能之神。逢年过节到天后宫进香、祈福、求子嗣、拴娃娃也成为当时天津数一数二的民俗活动。
解|放后，恭逢文|嘎，东西二庙尽毁。不知道出于什么原因85年重建西庙，并辟为事业单位-天津民俗博物馆，至此天津妈永远失去神格。再后，有了编制的天津妈也承担了一部分统|战任务，为文化统台献出了一份力（图15即台妈殿）。
天津妈，混的很差，往前数十年还可以燃香，前年去已经把香改成“可以多次买卖”的蔫儿了吧唧的单支康乃馨了，今年再去把拜垫都撤了、善信只能跪在地毯边边上朝拜，这一系列操作下来，天后宫的游客也越来越少了，十年前上香是要排队的，前年去游人也来往不绝，到今年再见，星星点点的游客大抵还不如馆员多。不知道再过十年会不会用红布把妈祖的头蒙上呢？我不知道，静待。
民俗博物馆，其实蛮有意思的，把活着的民俗绑进博物馆展览，给新的大众不认可的民俗腾出位置，这便是民俗博物馆的意义吧？我不知道。

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