关于《人鱼》为什么值得期待

《人鱼》的小说收录于《罗曼蒂克消亡史》的小说集，是一个简短的故事。它讲了一个在水下扮演人鱼的演员决定出卖自己的身体换取住的地方。

电影的世界尽管是虚构的世界，但是这个世界往往可以与观众的情感世界和想象世界产生共鸣，从而使得生命经验扩大。比如观众可以与毫不相关的“人鱼”感同身受，产生悲悯，这就是一种生命经验的延伸。

程耳看起来是遗世独立的导演，但是他的作品里一直具备很强的社会性，因为导演对人世间的悲悯实际上一直都在。

他尽管时刻是一种旁观者的姿态，但是他的感情是放置在某一个群体上了，也是放置在某一段特定的社会环境上了，这是创作者对自己社会使命和责任的承担。

这种感觉有点类似于李白和杜甫性格的融合，当然我这么比喻并不是给他抬咖，而是事实上，中国人的性格里怎么都是有一些伟大诗人性格的杂糅：带一点李白潇洒，带一点杜甫的家国，带一点陶渊明的反省节制，带一点苏东坡的超然旷达。我们对今天看到的所有苦难会有很大的关怀和悲悯。而优秀的创作者掌握了文字和语言，掌握了镜头，他可以表现出自身所看到的，所感受到的，从而使得作品具备了打动人心的力量。

事实上所有的艺术形式都一样，无论是文学作品还是电影作品，好的作品很难用社会的功利性或者完全的学院技法去解读。任何一部好的作品如果这样解读和解析，不仅失去了艺术上的美感，同时也没有办法留存。就比如《罗朱》，这作品中两个家族的对立和厮杀，如果真以功利性的角度去解读，那很多层面来看，或者从某些立场出发，这本书应该被禁掉。

程耳是一个很优秀的导演，他的作品中既完成了个体生命对理想的追寻，又怀着深切的悲悯和共情触达了所有卑微而苦难的生命。这不是从一个极端走到另一个极端，这更像是启发了观众身上属于李白和属于杜甫的两个部分，这也是我为什么期待《人鱼》和喜欢程耳的理由。

在我过去的很多篇文章里，我都提到过欣赏而不是评论，因为对于这样的导演和作品，讨论他的优劣在我个人看法里是属于精神上的浪费。艺术的美不应该是如此文学上的窄化，而是让审美和生命都更加开阔的过程，好的电影作品和文学作品一样，可以让生命包容更大、更多。

哪有那么多的好坏？哪儿有那么多的标准？归根到底无非是喜欢不喜欢、认同不认同而已，这不过是以自己为中心去评判事物、作品罢了。就我自身而言，我是无比期待《人鱼》的，我想看看程耳有没有到达创作力的巅峰，他的巅峰会在哪里？他还会再一次让我惊艳吗？他会怎么拍这一次的题材？演员们会不会有更好的表现？

我很高兴《人鱼》会在今天七月开机，这会让很多人对原来不屑一顾的，那些真正需要关怀的人生产生悲悯和敬重。

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