所以一切相就是我自己，我就是一切相，这就是大圆满知见。

即有即空，非空而非有，非有而非空。
你说空，明明有三千大千世界，森罗万象；
你说有，一切相都不可得，都是镜子里的影子。

因为我们的佛性就是大圆镜智，朗照大千十方世界。

因此，有佛性就有一切相，这些相就是我们心的妙用，性的显现。
佛性本身无相可见，但它能现一切，所以相就是我们的本性。这是大圆满知见。

- 元音上师《佛法修证心要》（19）