法相幽默

法相庄严，通常是信众刻画大和尚。
法相庄严，也不是没有幽默感。
法相庄严，不是绷着脸，更非肃煞，而是亦庄亦谐， 矜重稳重中，透出一丝笑意。图2是来自日本的一张照片。
你笑我，他笑我，一把扇儿破，这个样子如何修佛？
济公和尚修得不错。
人不可貌相，佛更不可以貌相，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

我没有佛教信仰，读六祖坛经，觉得蛮有意思。
有些人看不惯我早课作业，对我早课作业的内容横加干涉，认为佛经写不得。柳公权写得，赵孟頫写得，我如何写不得？和尚动得，我阿Q如何动不得。嘻嘻。

我有一位忘年交朋友，后来做了中央党校副校长，他回忆毛主席的读书生活时说：“代表中国几个佛教宗派的经典，如《金刚经》、《六祖坛经》、《华严经》，以及研究这些经典的著述，毛主席都读过一些。对于禅宗的学说，特别是它的第六世唐朝高僧慧能的思想更注意一些。《六祖坛经》一书，毛主席要过多次，有时外出还带着。哲学刊物上发表的讲禅宗哲学思想的文章，毛主席几乎都看。”

1959年1月，主席在中南海颐年堂与苏共中央总书记赫鲁晓夫谈话时，告诉他：“佛经我读过一些。”是年10月23日，毛主席要到外地视察，随身带去的佛经就包括《六祖坛经》、《般若波罗密多心经》、《法华经》和《大涅槃经》。

建国之初，毛主席和达赖喇嘛谈话时，对佛祖释迦牟尼和佛教教义有非常正面的评价。他指出：“我们再把眼光放大，要把中国，把世界搞好，佛教教义就有这个思想。佛教的创始人释迦牟尼主张普渡众生，是代表当时在印度受压抑的人讲话。为了免除众生的痛苦，他不当王子，出家创立佛教。因此，信佛教的人和我们共产党人合作，在为众生即人民群众解除压迫的痛苦这一点上是共同的。”

对禅宗六祖慧能，主席更是情有独钟，他多次在党内不同场合高度推崇这位承前启后的禅宗大师。在一次中共广东省委常委会上，主席问在座的常委：“你们知不知道，你们广州在唐代时出了一个唯心主义哲学家六祖慧能。他是一个大老粗，没文化，他的《六祖坛经》是非常深刻的，你们应该向六祖学习。”

在其后1958年8月21日，中央政治局在北戴河召开扩大会议，主席在讲话中谈到慧能时说：“他主张一切皆空，这是彻底的唯心论。但他突出了主观能动性，在中国哲学史上是一个大跃进。”

人是要有一点幽默感的。
法相庄严不碍幽默。
庄严法相当中本来就带着幽默，幽默并非悉自智力优越洞穿在先，而是一种深切的体恤，兼及笑尽天下可笑之人。