李建秋的世界
23-04-20 15:50 微博认证:微博新知博主

朱海就那篇自发秩序的文章真的是典型的奥派不能再奥派的文章了。

朱海就的意思是,你不要把你所谓的先进理论加在社会上,让社会自发运转

它最典型的还不在反对建构主义,它的典型特征是:现实中这种理论压根没有容身之地。建构主义本身也是人类社会出现的,不是外星人强加的。

奥派说别人构建乌托邦,人家的那个乌托邦现实里面有的还真搞了,不管搞不搞得成,奥派这么多年了,搞成一个事没?

每一个国家和社会都不可避免的受到外来的影响,带清也不例外,带清的灭亡不就和外国势力入侵有关嘛。外国势力入侵后,那不就有能人志士站起来呼唤反抗,建立一个新秩序嘛,各种思想的互相竞争,最后胜出的就是我们现在的样子。

你要我们不是现在这样,首先能人志士们不要站起来,不要站起来就得带清照原来样子运行,带清照原来样子运行你就得帝国主义不要入侵。
那你跟帝国主义说去,你跟我说什么?
帝国主义也有说法来着:我运行到这个地步,就要对外掠夺。

打个物理学的比方,大家也知道微观层面和宏观层面的运行规律是不一样的。
微观层面一切都是不确定的,受到外部影响后成了塌缩态,确定下来了,哪怕你观察都能导致坍缩。

在现实中的情况就是货物崇拜,一些与世隔绝的落后土著之中。当货物崇拜者看见外来的先进科技物品,便会将之当作神祇般崇拜。二战时期美军就有,美军其实没有多影响当地的社会形态,但是美军走后,这帮人就搞起了货物崇拜。

哪怕仅仅是接触都能导致社会形态的变化。

微观层面可以量子隧穿,你隧穿试试?

不存在所谓的自发秩序。

发布于 湖北