谢家福宇宙，《烬余录》《靖康稗史》伪书相关
建炎死难的章楶儿子？编的~

《烬余录》甲编第1条，乙编第3、4、5条，以及乙编最后所谓木居士跋语，都是说因为宋朝屡次文禁、因为范成大编《吴郡志》时不肯为建炎死者立传等，使得很多建炎死者的故事没有流传，只有这本《烬余录》保存了相关记载。
《烬余录》全书最后的木居士跋语：
“乙编所叙皆吴中事，足补《吴郡志》《中吴纪闻》两书之阙，惜后裔迁居，书未付梓，卢、王二公修志时竟未见及，木居士书。”

这个木居士，就是指明末清初的李模。
《吴郡志》是南宋绍熙三年（1192年）成书的范成大组织编写的方志。
《中吴纪闻》是南宋淳熙九年（1182年）成书的龚明之所写本地风土故事。
“卢、王二公修志”指明朝卢熊《洪武苏州府志》和王鏊《正德姑苏志》。

中心思想就是，这本瞎编的《烬余录》可以补充宋、明方志的缺失，那么谢家福再用《烬余录》去编写的《五亩园小志》就更真实了。

一切都是为谢家福的五亩园历史文化胜地服务。

按《烬余录》所编，章楶的儿子章咏华死于建炎年间兀术南下，小妾碧桃一起殉难。
见乙编第10条：
章子咏华遂藏娇其中，长曰碧桃，工诗词，著有《微波集》；次曰红豆，擅丝竹。兀术陷城时，碧桃随章子殉难，红豆被辱不能起，火化于楼台一炬中。有婢春雪，检章子、碧桃之骨归葬于西崦山。

同时乙编第44条：
章庄敏申国公楶、章庄敏申国公惇，均系出建安，生同族，死同谥，性情独异。楶，字质甫，家城北，买田五百亩，任人种植，惟阡陌间，随流屈曲，遍栽桃柳。当春花发，徒步自娱，世称北园。惇，字子厚，构园沧浪亭址，穷极华丽，南园即在园外，遂有南北章之称。子厚告归焚黄，冠盖云集，游宴无虚日。质夫先生十年一归，恂恂如寒素，西夏功成后，屡引退不许，及子厚再议开边，奏牍书函力阻不已，竟与子厚绝。

章楶和章惇怎么就“死同谥”了，怎么就都是“申国公”了……
而且章惇的“构园沧浪亭址，穷极华丽，南园即在园外”也是错的，沧浪亭就是南园的一部分，宋元时期的人没这么搞错过。

以及“南北章”的称呼，宋朝确实有，南宋《中吴纪闻》《吴郡志》、元朝《吴中旧事》都有记述。这几本书里，时间最早的《中吴纪闻》是南宋淳熙九年（1182年）成书：
“章氏，本建安郇公之裔，后徙于平江者有二族：子厚丞相家州南，质夫枢密家州北。两第屹然，轮奂相望，为一州之甲。吴人号南北章以别之。”

建安郇公：指宋真宗仁宗时名臣章得象。
子厚丞相：指章惇。
质夫枢密：指章楶。

翻查相关，还有一个时间更早的说法。孙觌给章楶的儿子章綡写的墓志铭里就这么说了：
“建安章氏自郇公以文学道徳仕仁宗为宰执，声号显融，族大以蕃，异人辈出。事五朝，踵相蹑为将相，宠禄光大，为世闻宗。而徙平江者，尤称于天下，大丞相申公家州南，枢密秦公家州北，两第屹然，轮奂相望，为一州之甲，吴人号南北章以别之。”

章綡死于北宋宣和七年（1125年），孙觌为岳父写墓志铭是南宋绍兴七年（1137年）。极有可能是孙觌的文章出现后，“南北章”之名才记录于之后的地方志里。
而章氏作为苏州地方上有名家族，如果真有章楶的儿子死难的故事，会不记录吗？
南宋虽然曾经不许撰私史（也没妨碍大家写私史），但也多次诏令寻访为国死难的人和事，章楶的儿子会遗漏吗？

越翻越觉得，《烬余录》处处漏风……